martes, 31 de diciembre de 2013

Oración Fin de Año

Señor, Dios, dueño del tiempo y de la eternidad, tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro. Al terminar este año quiero darte gracias por todo aquello que recibí de TI.

Gracias por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser.
Te ofrezco cuanto hice en este año, el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron por mis manos y lo que con ellas pude construir.

Te presento a las personas que a lo largo de estos meses amé, las amistades nuevas y los antiguos amores, los más cercanos a mí y los que estén más lejos, los que me dieron su mano y aquellos a los que pude ayudar, con los que compartí la vida, el trabajo, el dolor y la alegría.

Pero también, Señor hoy quiero pedirte perdón, perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado, por la palabra inútil y el amor desperdiciado. Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho, y perdón por vivir sin entusiasmo.

También por la oración que poco a poco fui aplazando y que hasta ahora vengo a presentarte. Por todos mis olvidos, descuidos y silencios
nuevamente te pido perdón.

En los próximos días iniciaremos un nuevo año y detengo mi vida ante el nuevo calendario aún sin estrenar y te presento estos días
que sólo TÚ sabes si llegaré a vivirlos.

Hoy te pido para mí y los míos la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría.

Quiero vivir cada día con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazón lleno de comprensión y paz.
Cierra Tú mis oídos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas, egoístas, mordaces o hirientes.

Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno que mi espíritu se llene sólo de bendiciones y las derrame a mi paso.

Cólmame de bondad y de alegría para que, cuantos conviven conmigo o se acerquen a mí encuentren en mi vida un poquito de TI.

Danos un año feliz y enséñanos a repartir felicidad . Amén

lunes, 30 de diciembre de 2013

Somos poca cosa pero somos portadores de una buena noticia

Como tú...
Así es mi vida,
piedra,
como tú; como tú,
piedra pequeña;
como tú,
piedra ligera;
como tú,
canto que ruedas
por las calzadas
y por las veredas;
como tú,
guijarro humilde de las carreteras;
como tú,
que en días de tormenta
te hundes
en el cieno de la tierra
y luego
centelleas
bajo los cascos
y bajo las ruedas;
como tú, que no has servido
para ser piedra
de una Lonja,
ni piedra de una Audiencia,
ni piedra de un Palacio,
ni piedra de una Iglesia;
como tú,
piedra aventurera;
como tú,
que, tal vez, estás hecha
sólo para una honda,
piedra pequeña
y
ligera...
León Felipe
(Versos y oraciones de caminante, 1920-1930)
Somos poca cosa. Pero somos portadores de una Buena Noticia, “ojalá el mundo actual pueda recibir la Buena Nueva, no a través de evangelizadores tristes y desalentados, impacientes y ansiosos, sino a través de ministros del Evangelio, cuya vida irradia el fervor de quienes han recibido, ante todo en sí mismos, la alegría de Cristo” EG, nº 10 (Papa Francisco)

domingo, 29 de diciembre de 2013

EL EVANGELIO DE HOY

Abiertas al proyecto de Dios

Los relatos evangélicos no ofrecen duda alguna. Según Jesús, Dios tiene un gran proyecto: construir en el mundo una gran familia humana. Atraído por este proyecto, Jesús se dedica enteramente a que todos sientan a Dios como Padre y todos aprendan a vivir como hermanos. Este es el camino que conduce a la salvación del género humano.
Para algunos, la familia actual se está arruinando porque se ha perdido el ideal tradicional de “familia cristiana”. Para otros, cualquier novedad es un progreso hacia una sociedad nueva. Pero, ¿cómo es una familia abierta al proyecto humanizador de Dios? ¿Qué rasgos podríamos destacar?
Amor entre los esposos. Es lo primero. El hogar está vivo cuando los padres saben quererse, apoyarse mutuamente, compartir penas y alegrías, perdonarse, dialogar y confiar el uno en el otro. La familia se empieza a deshumanizar cuando crece el egoísmo, las discusiones y malentendidos.
Relación entre padres e hijos. No basta el amor entre los esposos. Cuando padres e hijos viven enfrentados y sin apenas comunicación alguna, la vida familiar se hace imposible, la alegría desaparece, todos sufren. La familia necesita un clima de confianza mutua para pensar en el bien de todos.
Atención a los más frágiles. Todos han de encontrar en su hogar acogida, apoyo y comprensión. Pero la familia se hace más humana sobre todo, cuando en ella se cuida con amor y cariño a los más pequeños, cuando se quiere con respeto y paciencia a los mayores, cuando se atiende con solicitud a los enfermos o discapacitados, cuando no se abandona a quien lo está pasando mal.
Apertura a los necesitados. Una familia trabaja por un mundo más humano, cuando no se encierra en sus problemas e intereses, sino que vive abierta a las necesidades de otras familias: hogares rotos que viven situaciones conflictivas y dolorosas, y necesitan apoyo y comprensión; familias sin trabajo ni ingreso alguno, que necesitan ayuda material; familias de inmigrantes que piden acogida y amistad.
Crecimiento de la fe. En la familia se aprende a vivir las cosas más importantes. Por eso, es el mejor lugar para aprender a creer en ese Dios bueno, Padre de todos; para conocer el estilo de vida de Jesús; para descubrir su Buena Noticia; para rezar juntos en torno a la mesa; para tomar parte en la vida de la comunidad de seguidores de Jesús. Estas familias cristianas contribuyen a construir ese mundo más justo, digno y dichoso querido por Dios. Son una bendición para la sociedad.
José Antonio Pagola
29 de diciembre de 2013
La sagrada familia (A)
Mateo 2,13-15. 19-23

sábado, 28 de diciembre de 2013

Un equipista palentino nominado al Oscar

Con gran alegría hemos recibido, en la redacción de este blog, la comunicación del Equipo Responsable Internacional  (ERI) y el Equipo Superregional de España en el que nos la trasladan la notificación de la Academy of Motion Picture Arts and Sciences (Academia de las Artes y Ciencias Cinematográficas) de Los Ángeles, California, en la que nos informan que el equipista palentino D. Pedro Pablo Abad ha sido nominado al Oscar al mejor fotógrafo de habla no inglesa (habla  eldanense de Dueñas) para la presente edición de los Oscar, por sus trabajos publicados en este blog.

Llenos de orgullo y satisfacción por  el éxito de nuestro equipista queremos mandarle, desde aquí, nuestra mas calurosa felicitación.

viernes, 27 de diciembre de 2013

¿Quién fue Papá Noel?


En ciertas regiones lo conocen como San Nicolás, en otras como Santa Claus, Papá Noel o el Viejito Pascuero. Pero… ¿dónde surgió la costumbre de que a los niños los visite en Nochebuena, con regalos y golosinas, ese personaje barbudo y robusto vestido de rojo?.
San Nicolás de Bari fue un santo muy popular que se cree que falleció el 6 de diciembre del año 345.
Sin embargo, como su día está cercano a la Navidad, se lo recuerda en esa fecha.  Santa Claus evolucionó del nombre del santo en alemán: San Nikolaus.

Expone San Metodio, Arzobispo de Constantinopla, los datos biográficos de San Nicolás, en los que dice que perteneció a una familia muy rica, nació en Licia (Turquía) y desde muy niño ayudó a los pobres, repartiendo sus riquezas.
Fue consagrado sacerdote, y profesaba en un monasterio. Posteriormente fue  nombrado obispo en Mira (Turquía).
Por esto, en oriente se lo conoce como San Nicolás de Mira, aunque -cuando Turquía fue invadida por los mahometanos- algunos católicos llevaron -en 1807- el santo a Bari (Italia)  y lo denominaron San Nicolás de Bari. También fue llamado "el Magno".

Los creyentes le han rezado pidiendo milagros, y dicen que su ayuda llegó.
Desde el siglo VI, se han construido muchísimos templos dedicados a este santo. Es Patrono de Rusia, de Grecia y de Turquía.
Los niños lo veneran desde la época en que vivió, pues ayudaba a los más necesitados, y obsequiaba regalos y dulces.
Asimismo es venerado por los marineros del Mediterráneo pues dicen que aquieta las aguas en las tormentas. Y muchos fieles le rezan al santo para pedir que interceda ante sus vicisitudes.


El golpe de gracia en la transformación de San Nicolás en el ícono actual lo dio en la literatura el pastor protestante Clement C. Moore (en lo comercial fue la Coca Cola) quien publicó el 23 de Diciembre de 1823 un poema llamado "Un relato sobre la visita de San Nicolás". Creo que su inspiración estuvo en la leyenda holandesa sobre este tema.
Los elementos que se agregan a la tradición son muchos:
El famoso Jo Jo Jo, la técnica para meterse por las chimeneas, los nombres de los renos y su aspecto físico.
La inspiración además de la leyenda holandesa también tiene elementos del dios Odin o Wotan quien viajaba en un trineo jalado por renos.

Antiguamente San Nicolás tocaba a la puerta, andaba a caballo, no había costal y su atuendo cambió un poco. Recordemos que ya se tenía la concepción del anciano de sotana en rojo pues San Nicolás fue obispo y cuando salió de prisión en tiempos de Constantino, tenía una larga barba blanca. Claro que este autor agregó elementos a su atuendo y el cambio un traje vistoso, botas y cinturón negros fue de la Coca Cola, sin duda una de las influencias más radicales.

Los nombre de los renos:

Dasher (Brioso), Dancer (Bailarín), Prancer (Acróbata), Comet (Cometa), Cupid (Cupido), Donner (Trueno), Blitzen (Relámpago), Vixen (Juguetón) y Rodolfo que apareció posteriormente.
 

miércoles, 25 de diciembre de 2013

ALEGRATE HOY ES NAVIDAD


Feliz Navidad a todos los que hemos escuchado la buena noticia de Dios-con-nosotros.
¡Un niño se nos ha dado!. Un signo de lo alto…
En esta noche santa, un luz nos brilla en medio de la oscuridad. ¡Dios ha tomado partido por el hombre! ¡Dios ha estado grande con nosotros y nos no ha abandonado a nuestra suerte!.

¡Feliz Navidad! ¡Feliz Navidad a todos los que hemos visto salir su estrella en medio de tantas luces de colores y hemos ido tras ella! ¡Feliz Navidad a los que nos hemos dejado embaucar por el consumismo salvaje y la felicidad envuelta en papel de celofán!

¡Feliz Navidad a los que apuestan por un futuro más pleno, por un mañana mejor!.
¡Feliz Navidad a cuantos anhelan un mundo nuevo y se empeñan en hacerlo realidad!.
¡Feliz Navidad a todos los que creen en el hombre con mayúsculas y hacen de su vida un canto de entrega a los demás!.
¡Feliz Navidad a los que, como Dios, se solidarizan con los hombres… sin especular con tantos por ciento de su producto interior bruto!.

¡Feliz Navidad a ti, que en medio del dolor has encontrado la mano cálida del Dios-con-nosotros!.
¡Feliz Navidad a ti, que vives desde lo positivo, desde el optimismo, desde la esperanza contagiosa!.
¡Feliz Navidad a ti, que crees en la utopía y vives la vida como una buena noticia para los demás!.
¡Feliz Navidad a ti, si no te conformas con arrastrar la vida y eres protagonista de tus días!.

¡Feliz Navidad a los que buscan con sinceridad el sentidos de sus vidas, tantas veces negado por los días maltratados!.
¡Feliz Navidad a todos los que se encuentran solos y necesitan una mano amiga!.
¡Feliz Navidad a los que sufren el dolor y al enfermedad, a  los que viven en medio de bombas, muerte y destrucción!.
¡Feliz Navidad a los encarcelados, a los hijos de la calle, a los últimos, a los que a nadie importan! ¡Vuestro es el futuro que Dios está gestando en nuestra historia!.

¡Feliz Navidad a todos mis hermanos, creyentes en Jesús de Nazareth, empeñados en seguir las huellas del Maestro desde la coherencia, la autenticidad, la entrega sin reservas!.


¡Feliz Navidad!

lunes, 23 de diciembre de 2013

ENCUENTRO DE NAVIDAD

El pasado sábado un muy nutrido grupo de equipistas y consiliarios acudimos a nuestro templo habitual en la Religiosas de María Inmaculada para celebrar el tradicional Encuentro de Navidad, que comenzamos con una Eucaristía muy compartida y amenizada por la coral de uno de los Equipos Organizadores oficiada pr el Consiliario del Equipo 4.

Después en uno de los salones del Colegio compartimos amistad, alegría, dulces navideños y buenos deseos para esta Navidad y el Nuevo año, en un ambiente acorde con el Objetivo de la Región: DESPIERTA... VIVE LOS ENCUENTROS.

ÁLBUM FOTOGRÁFICO: Fotos de Pedro Pablo Abad








SIGUE LA ESTRELLA

domingo, 22 de diciembre de 2013

EL EVANGELIO DE HOY

Experiencia interior


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El evangelista Mateo tiene un interés especial en decir a sus lectores que Jesús ha de ser llamado también “Emmanuel”. Sabe muy bien que puede resultar chocante y extraño. ¿A quién se le puede llamar con un nombre que significa “Dios con nosotros”? Sin embargo, este nombre encierra el núcleo de la fe cristiana y es el centro de la celebración de la Navidad.
Ese misterio último que nos rodea por todas partes y que los creyentes llamamos“Dios” no es algo lejano y distante. Está con todos y cada uno de nosotros. ¿Cómo lo puedo saber? ¿Es posible creer de manera razonable que Dios está conmigo, si yo no tengo alguna experiencia personal por pequeña que sea?
De ordinario, a los cristianos no se nos ha enseñado a percibir la presencia del misterio de Dios en nuestro interior. Por eso, muchos lo imaginan en algún lugar indefinido y abstracto del Universo. Otros lo buscan adorando a Cristo presente en la eucaristía. Bastantes tratan de escucharlo en la Biblia. Para otros, el mejor camino es Jesús.
El misterio de Dios tiene, sin duda, sus caminos para hacerse presente en cada vida. Pero se puede decir que, en la cultura actual, si no lo experimentamos de alguna manera dentro de nosotros, difícilmente lo hallaremos fuera. Por el contrario, si percibimos su presencia en nuestro interior, nos será más fácil rastrear su misterio en nuestro entorno.
¿Es posible? El secreto consiste, sobre todo, en saber estar con los ojos cerrados y en silencio apacible, acogiendo con un corazón sencillo esa presencia misteriosa que nos está alentando y sosteniendo. No se trata de pensar en eso, sino de estar “acogiendo” la paz, la vida, el amor, el perdón... que nos llega desde lo más íntimo de nuestro ser.
Es normal que, al adentrarnos en nuestro propio misterio, nos encontremos con nuestros miedos y preocupaciones, nuestras heridas y tristezas, nuestra mediocridad y nuestro pecado. No hemos de inquietarnos, sino permanecer en el silencio. La presencia amistosa que está en el fondo más íntimo de nosotros nos irá apaciguando, liberando y sanando.
Karl Rahner, uno de los teólogos más importantes del siglo veinte, afirma que, en medio de la sociedad secular de nuestros días, “esta experiencia del corazón es la única con la que se puede comprender el mensaje de fe de la Navidad: Dios se ha hecho hombre”. El misterio último de la vida es un misterio de bondad, de perdón y salvación, que está con nosotros: dentro de todos y cada uno de nosotros. Si lo acogemos en silencio, conoceremos la alegría de la Navidad.
José Antonio Pagola
22 de diciembre de 2013
4 Adviento (A)
Mateo 1, 18-24

viernes, 20 de diciembre de 2013

El Papa, segundo líder con más seguidores en Twitter después de Obama, al cumplirse un año del primer tuit


12/12/2013 - EUROPA PRESS, MADRID
El Papa, con 10,7 millones de seguidores en su cuenta de Twitter (@Pontifex), es el segundo líder mundial con más 'followers' en la red de 'microblogging', después del presidente de EE.UU., Barack Obama, que tiene 40,4 millones, según un estudio realizado por el Centro de Medios, Reputación e Intangibles de la Universidad de Navarra, y presentado este jueves por el profesor Francesc Pujol, cuando se cumple un año del primer tuit publicado por Benedicto XVI.


Este centro ha analizado las principales variables de impacto del Pontífice en Twitter --número de seguidores, retuits recibidos, menciones-- coincidiendo también con su elección como persona del año 2013 por la revista Time y su aparición como el tema más comentado en Facebook durante este mismo periodo.
El informe de la Universidad de Navarra compara las variables de impacto del Papa con las obtenidas por todos los líderes mundiales presentes en esta red social. En total, analiza 39 líderes, que cuentan con más de 400.000 seguidores en Twitter.
Concretamente, apunta que el Papa Francisco ha publicado 213 tuits que han generado 4,16 millones de retuits y 1,84 millones de favoritos, convirtiéndose en el tercer líder mundial en número de retuits. Asimismo, las cuentas de @Pontifex han sido mencionadas durante el mes de noviembre de 2013 en 510.000 tuits, ocupando la cuarta posición mundial.
Además, destaca que desde junio de 2013, la cuenta @Pontifex ha ganado 3,5 millones de seguidores, con un incremento del 49%, siendo la cuarta cuenta que más crece de todos los líderes del mundo.
Con motivo de la publicación de este informe, el profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra Francisco Pérez-Latre ha afirmado que el Papa "es ya uno de los grandes fenómenos de opinión pública y comunicación de comienzos del siglo XXI".
En su opinión, el nombramiento de persona del año por Time, que ya recibieron otros Papas, es un hito más en este sentido. "El Papa es un actor de primer orden en la opinión pública mundial: los medios sociales están acelerando ese aspecto de su figura, dentro y fuera de la Iglesia Católica", explica.
A su juicio, sus nueve cuentas en Twitter (español, inglés, italiano, portugués, francés, latín, alemán, polaco y árabe) "se están convirtiendo en una de las voces mundiales de referencia en entornos digitales". De ellas, la que posee más audiencia es la cuenta en español (4,3 millones de seguidores), que superó durante el verano a la cuenta en inglés (más de 3,3 millones).

Para el profesor Francisco Pérez-Latre, la eficacia de la comunicación del Papa Francisco reside en qué dice, no en cómo lo dice. "De alguna manera, su estrategia consiste en la espontaneidad, en la falta de estrategia. Difícil de encasillar en las categorías mediáticas habituales, el Papa es tradicional, pero no conservador. En Francisco destaca una de las dimensiones más relevantes de la comunicación y los medios: acercar a las personas", asegura.

jueves, 19 de diciembre de 2013

NOTICIA LITERARIA

LAS LAMENTACIONES DE MI PRIMO JEREMÍAS

                     UNA NOVELA DE NUESTRA TIERRA ESCRITA
                          POR CARLOS MALILLOS RODRIGUEZ

EQUIPISTA DEL SECTOR DE VALLADOLID



      ESCRITOR GANADOR DEL I CONCURSO LITERARIO 
 "GÓMEZ MARIQUE"
 ORGANIZADO POR EL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE VILLAMURIEL DE CERRATO (PALENCIA)
      
DICIEMBRE DE 2013

NAVIDAD 2013


domingo, 15 de diciembre de 2013

EL EVANGELIO DE HOY

La actuación de Jesús dejó desconcertado al Bautista. Él esperaba un Mesías que extirparía del mundo el pecado imponiendo el juicio riguroso de Dios, no un Mesías dedicado a curar heridas y aliviar sufrimientos. Desde la prisión de Maqueronte envía un mensaje a Jesús: “¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?”.
Jesús le responde con su vida de profeta curador: “Decidle a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven y los inválidos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la Buena Noticia”. Este es el verdadero Mesías: el que viene a aliviar el sufrimiento, curar la vida y abrir un horizonte de esperanza a los pobres.
Jesús se siente enviado por un Padre misericordioso que quiere para todos un mundo más digno y dichoso. Por eso, se entrega a curar heridas, sanar dolencias y liberar la vida. Y por eso pide a todos: “Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo”.
Jesús no se siente enviado por un Juez riguroso para juzgar a los pecadores y condenar al mundo. Por eso, no atemoriza a nadie con gestos justicieros, sino que ofrece a pecadores y prostitutas su amistad y su perdón. Y por eso pide a todos: “No juzguéis y no seréis juzgados”.
Jesús no cura nunca de manera arbitraria o por puro sensacionalismo. Cura movido por la compasión, buscando restaurar la vida de esas gentes enfermas, abatidas y rotas. Son las primeras que han de experimentar que Dios es amigo de una vida digna y sana.
Jesús no insistió nunca en el carácter prodigioso de sus curaciones ni pensó en ellas como receta fácil para suprimir el sufrimiento en el mundo. Presentó su actividad curadora como signo para mostrar a sus seguidores en qué dirección hemos de actuar para abrir caminos a ese proyecto humanizador del Padre que él llamaba “reino de Dios”.
El Papa Francisco afirma que “curar heridas” es una tarea urgente: “Veo con claridad que lo que la Iglesia necesita hoy es una capacidad de curar heridas y dar calor, cercanía y proximidad a los corazones... Esto es lo primero: curar heridas, curar heridas”. Habla luego de “hacernos cargo de las personas, acompañándolas como el buen samaritano que lava, limpia y consuela”. Habla también de “caminar con las personas en la noche, saber dialogar e incluso descender a su noche y oscuridad sin perderse”.
Al confiar su misión a los discípulos, Jesús no los imagina como doctores, jerarcas, liturgistas o teólogos, sino como curadores. Su tarea será doble: anunciar que el reino Dios está cerca y curar enfermos.
José Antonio Pagola
15 de diciembre de 2013
3 Adviento (A)
Mateo 11, 2-11

sábado, 14 de diciembre de 2013

Escucha

¡Shhh...! escucha

La misericordia y la fidelidad se encuentran.
Salmo 84

La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.
Papa Francisco, Evangelii Gaudium, 1

viernes, 13 de diciembre de 2013

MANDELA

MANDELA supo aparcar el deseo de venganza y creyó en el hombre


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Dicen,los que han conocido a Mandela, que era difícil no sucumbir a sus encantos y no sentir admiración por él. Porque su comportamiento como ser humano, su empatía, su respeto a los demás, envolvía y seducía. Pero destacaba, sobre todo, su espíritu reconciliador, habiendo sabido aparcar el odio la violencia y la venganza.
Porque Mandela, es cierto, tuvo un pasado violento. Pero en los 27 años que pasó en la cárcel revisó su espíritu de revancha. Y resurgió como una persona que puede ser tomada como referente, no solo para los políticos sino para las buenas personas.
Quiero compartir contigo, amigo lector, unas palabras de sus memorias que para mí son un referente importante de tolerancia, de reconciliación y de fe en el hombre, en el hombre bueno:
A punto de salir de la cárcel Badenhorst se dirigió a mí y me dijo: sólo quiero desearle a usted y a su gente buena suerte. Badenhorst probablemente había sido el más cruel y salvaje jefe que habíamos tenido en la cárcel. Pero ese día me había revelado que existía otro aspecto de su naturaleza. Un lado oscurecido pero que ahí estaba. Me ha servido siempre de recordatorio de que todo ser humano, incluso los más sangrientos, tienen una parte noble, y si su corazón es movilizado son capaces de cambiar”
Mandela fue un hombre de gestos que daba mucha importancia a los símbolos. Sabía hacerlo y apelaba no solo a la razón sino tanto o más al corazón.
Cuando se jugó en Sudáfrica la final de de la Copa del mundo de rugby Mandela, que era entonces el presidente del país, se presentó con la camiseta verde de la selección sudafricana.
En un país con un grave problema racial la camiseta representaba para los negros todo un símbolo de represión y de odio mientras que para los blancos era casi una religión. Cualquier político habría interpretado aquel partido de rugby en clave de amenaza y riesgo, por el posible enfrentamiento entre blancos y negros, y se habría puesto a la defensiva.
Mandela lo vio con otros ojos y con una visión estratégica, pacificadora y constructiva.
Superar el deseo de venganza. Transformar un símbolo que generaba odio y división en uno de reconciliación. Apelar al corazón del hombre, con la convicción de que se puede movilizar y cambiar. Creer en el hombre. Son lecciones maravillosas que me suscita la reflexión de la vida de ese hombre que se nos acaba de ir.
Alejandro Córdoba

jueves, 12 de diciembre de 2013

Toda lágrima acerca al Mesías


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Ron Rolheiser 
“La gente está siempre impaciente, pero Dios nunca tiene prisa”. Nikos Kazantzakis escribió estas palabras, que iluminan una importante verdad: Necesitamos ser pacientes, infinitamente pacientes con Dios. Necesitamos permitir a las cosas manifestarse en su propio tiempo, el tiempo de Dios.
Mirando la historia religiosa a lo largo de los siglos, no podemos menos que estar impactados por el hecho de que Dios aparentemente toma su tiempo a pesar de nuestra impaciencia. Nuestras escrituras son frecuentemente una relación de deseos frustrados, de incumplimientos y de impaciencia humana. Es más bien excepción cuando Dios interviene directa y decisivamente para resolver una tensión humana particular. Nosotros siempre estamos ansiando un Mesías para suprimir nuestro dolor y vengar la opresión, pero las más de las veces esas oraciones parece que  caen en oídos sordos.
Y así, vemos en la escritura el constante y doloroso grito: “¡Ven, Señor, ven!, ¡Sálvanos!, ¿Cuánto tiempo más tenemos que esperar?, ¿Cuándo, Señor, cuándo?, ¿Por qué no ahora?”  Somos eternos impacientes, pero Dios rehúsa tener prisa. ¿Por qué? ¿Por qué Dios es, aparentemente, tan lento en actuar? ¿Es Dios insensible a nuestro sufrimiento? ¿Por qué Dios es tan paciente, tan lento en su plan cuando nosotros estamos sufriendo tan profundamente? ¿Por qué Dios es tan extremadamente lento en actuar a pesar de nuestra impaciencia humana?
Hay una línea en la literatura apocalíptica judía que, metafóricamente, ayuda a responder a esta pregunta: “¡Toda lágrima acerca más al Mesías!”. Parecería que hay una intrínseca conexión entre la frustración y la posibilidad de un Mesías que nace. Parece que ese Mesías puede nacer sólo después de un largo periodo de ardiente espera humana. ¿Por qué?
El nacimiento humano ayuda a responder a esa pregunta. La gestación no puede darse prisa, y hay una orgánica conexión entre el dolor que una madre experimenta en el nacimiento de su hijo y el alumbramiento de una nueva vida. Y eso es también cierto del nacimiento de Jesús. El adviento es un proceso de gestación que no se puede acelerar. Lágrimas, dolor y un largo periodo de oración son necesarios a fin de crear las condiciones para la clase de embarazo que trae a un Mesías a nuestro mundo. ¿Por qué? Porque el auténtico amor y la vida sólo pueden nacer  cuando una larga y penosa paciencia ha creado el espacio propio, el vientre virginal en el que lo sublime puede nacer. Quizás un par de metáforas pueden ayudarnos a entender esto.
Juan de la Cruz, tratando de explicar cómo una persona viene para ser inflamada en amor altruista, usa la imagen de un tronco ardiendo en las  llamas de un hogar. Cuando un tronco verde es puesto al fuego, no empieza a arder inmediatamente. Primero necesita secarse. Así, durante largo tiempo, permanece en el fuego y chisporrotea, secándose lentamente de su verdor y humedad. Sólo cuando alcanza alta temperatura, se puede encender y arder en llamas. Hablando metafóricamente, antes de que un tronco pueda arder en llamas, necesita pasar por cierto adviento, cierta sequedad, un periodo de frustración y anhelo. Así, también, la dinámica de cómo el auténtico amor nace en nuestras vidas. Podemos encendernos en amor sólo cuando nosotros, egoístas, verdes y húmedos troncos, hemos chisporroteado suficientemente. Y el fuego que nos hace chisporrotear es el deseo no cumplido.
Pierre Teilhard de Chardin ofrece una segunda metáfora aquí cuando habla de algo que él llama “la subida de nuestra temperatura psíquica”. En un laboratorio químico, es posible colocar dos elementos en el mismo tubo de ensayo y no lograr fusión. Los elementos permanecen separados, rehusando unirse. Sólo después de que se ha calentado a más alta temperatura logran unirse. Nosotros no somos diferentes. Con frecuencia, sólo cuando nuestra temperatura psíquica está elevada suficientemente, hay fusión, esto es, sólo cuando un anhelo no correspondido ha elevado suficientemente nuestra temperatura psíquica, podemos movernos hacia la reconciliación y la unión. Expresado simplemente, a veces necesitamos ser elevados a una alta agitación a través de la frustración y el dolor antes de que queramos desasirnos de nuestro egoísmo y nos dejemos atraer dentro de la comunidad.
Thomas Halik comentó una vez que la palabra ateo es simplemente otro término para designar a uno que no tiene suficiente paciencia con Dios. Estaba en lo cierto. Dios nunca tiene prisa, y por una buena razón. El Mesías sólo puede nacer de una particular clase de vientre, a saber, uno en el cual haya suficiente paciencia y buena voluntad para esperar hasta el punto de permitir que las cosas sucedan según los planes de Dios, no según los nuestros.
De ahí que, idealmente, toda lágrima debería acercarnos más al Mesías. Esto no es un insondable misterio: Idealmente, toda frustración debería hacernos más dispuestos al amor. Idealmente, toda lágrima debería hacernos más dispuestos a perdonar. Idealmente, toda angustia debería hacernos más dispuestos a desasirnos de algo de nuestro individualismo. Idealmente, todo incumplido anhelo debería introducirnos en una oración más profunda y sincera. Y toda nuestra dolorosa impaciencia por una consumación que parece eludirnos para siempre, debería, idealmente, ponernos lo bastante encendidos como para arder en la llama del amor.
Todavía otra imagen que ofrecer: ¡Es con gran gemido de la carne como la vida del espíritu es dada a luz!
Ciudad Redonda

martes, 10 de diciembre de 2013

Danos tu fe, María...

DANOS TU FE, MARIA!
Para que Dios nazca en nosotros sin pedir nada a cambio
y, sea nuestro corazón,
una cálida cuna donde Jesús encuentre cobijo y consuelo.
¡DANOS TU FE, MARIA!
Para que, en estas horas de santa tensión,
donde el cielo y la tierra juegan a juntarse
podamos también nosotros hambrear
el manjar de Amor que se sirve en Belén.
¡DANOS TU FE, MARIA!
Queremos que, Tú, seas una puerta
por la que podamos entrar
y disfrutar del Misterio de Dios humanado.
Una puerta que, cuando se abra desde fuera
entendamos y comprendamos
que es Dios quien lo hace desde dentro
que es Dios quien tira desde el cielo.
¡DANOS TU FE, MARIA!
Para que no vacilemos ni en el amor ni en la fe
Para que nos pongamos en camino hacia Aquel que viene
Para que seamos heraldos de la Buena Noticia
Para que, el Niño que quiere salir de tus entrañas,
encuentre aquí y ahora
hermanos que le amen, le ayuden y le sigan
¡DANOS TU FE, MARIA!
Para que Dios esté pronto con nosotros
Para que nosotros, pronto estemos con El
Para que creamos, aun sin ver
Para que aún sin ver, creamos por encima de todo
¡DANOS TU FE, MARÍA!
Sólo así, podremos vivir, celebrar
cantar y festejar el encanto de la Navidad.
Sólo así, en este Año Santo de la Fe,
podremos conocer, sentir, vivir,
amar, testimoniar y celebrar
al DIOS que viene pequeño por Navidad

Javier Leoz

domingo, 8 de diciembre de 2013

EL EVANGELIO DE HOY

Recorrer caminos nuevos


Por los años 27 o 28 apareció en el desierto del Jordán un profeta original e independiente que provocó un fuerte impacto en el pueblo judío: las primeras generaciones cristianas lo vieron siempre como el hombre que preparó el camino a Jesús. Todo su mensaje se puede concentrar en un grito: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”. Después de veinte siglos, el Papa Francisco nos está gritando el mismo mensaje a los cristianos: Abrid caminos a Dios, volved a Jesús, acoged el Evangelio.
Su propósito es claro: “Busquemos ser una Iglesia que encuentra caminos nuevos”. No será fácil. Hemos vivido estos últimos años paralizados por el miedo. El Papa no se sorprende: “La novedad nos da siempre un poco de miedo porque nos sentimos más seguros si tenemos todo bajo control, si somos nosotros los que construimos, programamos y planificamos nuestra vida”. Y nos hace una pregunta a la que hemos de responder: “¿Estamos decididos a recorrer los caminos nuevos que la novedad de Dios nos presenta o nos atrincheramos en estructuras caducas, que han perdido capacidad de respuesta?“.
Algunos sectores de la Iglesia piden al Papa que acometa cuanto antes diferentes reformas que consideran urgentes. Sin embargo, Francisco ha manifestado su postura de manera clara: “Algunos esperan y me piden reformas en la Iglesia y debe haberlas. Pero antes es necesario un cambio de actitudes”.
Me parece admirable la clarividencia evangélica del Papa Francisco. Lo primero no es firmar decretos reformistas. Antes, es necesario poner a las comunidades cristianas en estado de conversión y recuperar en el interior de la Iglesia las actitudes evangélicas más básicas. Solo en ese clima será posible acometer de manera eficaz y con espíritu evangélico las reformas que necesita urgentemente la Iglesia.
El mismo Francisco nos esta indicando todos los días los cambios de actitudes que necesitamos. Señalaré algunos de gran importancia. Poner a Jesús en el centro de la Iglesia: “una Iglesia que no lleva a Jesús es una Iglesia muerta”. No vivir en una Iglesia cerrada y autorreferencial: “una Iglesia que se encierra en el pasado, traiciona su propia identidad”.Actuar siempre movidos por la misericordia de Dios hacia todos sus hijos: no cultivar “un cristianismo restauracionista y legalista que lo quiere todo claro y seguro, y no halla nada”. “Buscar una Iglesia pobre y de los pobres”. Anclar nuestra vida en la esperanza, no “en nuestras reglas, nuestros comportamientos eclesiásticos, nuestros clericalismos”.
José Antonio Pagola
8 de diciembre de 2013
2 Adviento (A)
Mateo 3, 1-12

sábado, 7 de diciembre de 2013

Exigencias de los derechos humanos para el creyente

En nuestro mundo hay muchas y muy variadas formas de no respetar los derechos de los hombres. Si todos los hombres somos iguales a los ojos de Dios ser fieles a nuestra fe debe comprometernos a respetar y hacer respetar esos derechos.
No se respetan los derechos humanos cuando se niega el derecho al trabajo la salud, la vivienda o la educación, se pagan sueldos de miserias, se practica la usura, se comercia con el sexo, etc.
Muchos dirán que son asuntos que no van con ellos; que nada de eso les incumbe; que de nada de eso se les puede acusar. Pero ¿y el pecado de omisión?.
Es aquel que tiene que ver con el silencio cómplice ante los abusos anteriores; es la desidia ante la discriminación; es el hacer la vista gorda ante los abusos de diversa índole
.
¿No es una falta contra el Padre no hacer nada por evitar el sufrimiento de sus hijos?
Incluso cuando estamos impedidos de actuar, y creemos que nada podemos hacer, nada nos impide orar.
Al cristiano le corresponde no solo exigir el respeto de los derechos humanos sino que además debe trabajar por ellos. No puede ser tibio, ni ambiguo ante la injusticia. Y, desde unos principios éticos que arrancan de las enseñanzas de Jesús, debe implicarse en la lucha por la paz, la justicia, la solidaridad y el amor entre los hombres.
Alejandro Córdoba