jueves, 31 de julio de 2014

Como tus brazos

Aquí estamos ya, junto a Ti,
hoy nos has llamado a esta ciudad,
y has querido Tú estar aquí porque nos amas
La esperanza que Tú nos das
dentro de nosotros fuego es,
nos ayudará a incendiar
y a dar amor a todos.

EL CAMINO NO LO HAREMOS SOLOS,
CON NOSOTROS CAMINARÁS.
JUNTO A TI SEREMOS
COMO TUS BRAZOS
ABIERTOS A LA HUMANIDAD.
Y CUANDO EL ANDAR
SE NOS HAGA DURO
CON NOSOTROS SIEMPRE ESTARÁS.
LLEVAREMOS A TODOS TU MENSAJE:
ANUNCIO DE PAZ Y DE AMOR.

Gran testigo de la verdad
Y de la justicia defensor,
vás como una luz y no te has de cansar de amar.
Eres Tú un amigo muy fiel
siempre vives por la humanidad
Tienes gran predilección por los que están lejanos.

domingo, 27 de julio de 2014

EL EVANGELIO DE HOY

La decisión más importante


El evangelio recoge dos breves parábolas de Jesús con un mismo mensaje. En ambos relatos, el protagonista descubre un tesoro enormemente valioso o una perla de valor incalculable. Y los dos reaccionan del mismo modo: venden con alegría y decisión lo que tienen, y se hacen con el tesoro o la perla. Según Jesús, así reaccionan los que descubren el reino de Dios.
Al parecer, Jesús teme que la gente le siga por intereses diversos, sin descubrir lo más atractivo e importante: ese proyecto apasionante del Padre, que consiste en conducir a la humanidad hacia un mundo más justo, fraterno y dichoso, encaminándolo así hacia su salvación definitiva en Dios.
¿Qué podemos decir hoy después de veinte siglos de cristianismo? ¿Por qué tantos cristianos buenos viven encerrados en su práctica religiosa con la sensación de no haber descubierto en ella ningún “tesoro”? ¿Dónde está la raíz última de esa falta de entusiasmo y alegría en no pocos ámbitos de nuestra Iglesia, incapaz de atraer hacia el núcleo del Evangelio a tantos hombres y mujeres que se van alejando de ella, sin renunciar por eso a Dios ni a Jesús?
Después del Concilio, Pablo VI hizo esta afirmación rotunda: ”Solo el reino de Dios es absoluto. Todo lo demás es relativo”. Años más tarde, Juan Pablo II lo reafirmó diciendo: “La Iglesia no es ella su propio fin, pues está orientada al reino de Dios del cual es germen, signo e instrumento”. El Papa Francisco nos viene repitiendo: “El proyecto de Jesús es instaurar el reino de Dios”.
Si ésta es la fe de la Iglesia, ¿por qué hay cristianos que ni siquiera han oído hablar de ese proyecto que Jesús llamaba “reino de Dios”? ¿Por qué no saben que la pasión que animó toda la vida de Jesús, la razón de ser y el objetivo de toda su actuación, fue anunciar y promover ese proyecto humanizador del Padre: buscar el reino de Dios y su justicia?
La Iglesia no puede renovarse desde su raíz si no descubre el “tesoro” del reino de Dios. No es lo mismo llamar a los cristianos a colaborar con Dios en su gran proyecto de hacer un mundo más humano, que vivir distraídos en prácticas y costumbres que nos hacen olvidar el verdadero núcleo del Evangelio.
El Papa Francisco nos está diciendo que “el reino de Dios nos reclama”. Este grito nos llega desde el corazón mismo del Evangelio. Lo hemos de escuchar. Seguramente, la decisión más importante que hemos de tomar hoy en la Iglesia y en nuestras comunidades cristianas es la de recuperar el proyecto del reino de Dios con alegría y entusiasmo.
José Antonio Pagola
27 de julio de 2014
17 tiempo ordinario (A)
Mateo 13, 44-52

sábado, 26 de julio de 2014

FELIZ DÍA DEL ABUELO


Viajan los hombres para admirar las alturas...

Ve repasando mentalmente con el mayor orden posible todo lo que  te has traído…Reflexiona un momento…Todas estas cosas que has traído son útiles, todas imprescindibles, pero…Pregúntate…¿Cuál es mi equipaje para ir detrás del Señor junto con mis compañeros de camino? 
Desde ahora empieza a comprender aquella recomendación que Jesús hacía a sus discípulos: “Les encargó que no llevaran más que un bastón, ni pan, ni alforja, ni dinero en la faja, que calzasen sandalias pero que no llevasen dos túnicas” (Mc 6, 7-9).

ORACIÓN:
“Viajan los hombres para admirar las alturas de los montes y las ingentes olas del mar y las anchuras corrientes de los ríos y la inmensidad del océano y el giro de los astros y se olvidan así mismos”.

“Regresa a tu corazón. ¿Por qué  huyes y te pierdes lejos de ti? ¿Por qué andas por caminos solitarios? ¿Por qué vagabundeas?
¡Vuélvete! ¿Adónde? Al Señor. Él esta a la espera”. 
SAN AGUSTÍN

viernes, 25 de julio de 2014

El Papa Francisco ante la discapacidad

El pasado 29 de marzo el Papa Francisco recibió en el Vaticano a 600 invidentes y 6.000 sordomudos a los que dijo: "Es una blasfemia pensar que la discapacidad es un castigo de Dios".
A Jesús le gustaba estar con personas marcadas por la enfermedad o la discapacidad, para curarlas y restituirles la dignidad. De forma similar a Francisco se le vio a gusto en una situación que no parecía nada forzada sino muy natural y espontánea.
Afortunadamente el lenguaje del Papa es claro y directo. No se anda con rodeos ni con tapujos. Habla para que todos le entendamos, le sigamos y apliquemos lo que nos dice. Destaco alguno de sus mensajes:
 Es una blasfemia pensar que la discapacidad o la enfermedad es un castigo de Dios
 Frente a la cultura de la exclusión y el prejuicio hay que promover la cultura del encuentro
 Hay que liberarse del pesimismo estéril y abrirse a la vida con esperanza
 El que tiene prejuicios excluye
 Sólo el que reconoce la propia fragilidad y los propios límites puede construir relaciones fraternas y sólidas y encontrar a Jesús
 El enfermo o la persona con discapacidad puede ser testigo del encuentro con Jesús a partir de su fragilidad
Alejandro Córdoba

jueves, 24 de julio de 2014

Para caminar...

“Para caminar con más confianza hacia la verdad, la misma Verdad, Dios, el Hijo de Dios, tras asumir al hombre sin anular a Dios, fundó y estableció esa misma fe a fin de que el hombre tuviera camino hacia el Dios del hombre mediante el hombre Dios. Pues éste es el mediador por ser hombre y por esto también camino. De este modo, si entre quien se dirige y el lugar a que se dirige hay un camino, existe la esperanza de llegar; y si faltase o se desconociese por dónde había de ir, ¿de qué sirve conocer adónde hay que ir? Hay un solo camino que excluye todo error: que sea uno mismo Dios y hombre. A donde se camina, Dios; y por donde se camina, el hombre.” 
(Ciudad de Dios, 11,2)

miércoles, 23 de julio de 2014

El líder cristiano

"El futuro ministro cristiano no puede ser considerado de manera alguna como alguien preocupado solamente por ayudar a los individuos a adaptarse a las demandas del mundo. De hecho, el líder cristiano, capaz de ser un contemplativo crítico, será un revolucionario en un sentido absolutamente real. Porque probando todo lo que ve y escucha, para darse cuenta de su autenticidad evangélica, es capaz de cambiar el curso de la historia y arrancar a las personas de sus paroxismos, orientándolas hacia una acción creativa, que construirá un mundo mejor. 
No respalda cualquier bandera de protesta para estar al día con los que expresan su frustración más que sus ideas. Tampoco se une fácilmente a los que piden mayor protección, más policía, más disciplina y más orden. Mirará de forma crítica todo lo que pasa a su alrededor y tomará sus decisiones, basadas en una mirada interior a su propia vocación y no en el deseo de popularidad o en el miedo a ser rechazado. Criticará a los que protestan tanto como a los que se dedican a contemplarlos, cuando los motivos de ambos para esa actitud pasiva o revolucionaria sean falsos y sus objetivos dudosos".

Henri Nouwen
"El sanador herido"

martes, 22 de julio de 2014

El contemplativo

"El contemplativo no siente una necesidad imperiosa ni una ambición ansiosa de contactos humanos, sino que es guiado por la visión de lo que ha contemplado más que por las preocupaciones triviales de un mundo posesivo. No va de un lado para otro, de la exaltación a la depresión, arrastrado como una hoja muerta por las modas del momento, porque está en contacto con lo que es básico, central y último. No permite a nadie adorar a ídolos, e invita constantemente a sus hermanos los hombres a plantearse preguntas reales, a menudo penosas y molestas, a mirar qué es lo que hay bajo la superficie de una conducta anodina y a retirar todos los obstáculos que le impiden llegar al corazón de lo que importa. 
El contemplativo crítico se quita la máscara ilusoria de un mundo manipulador y tiene el coraje de mostrar en qué consiste la situación real del mundo. Sabe que muchos le toman por payaso, por loco, por un peligro para la sociedad y una amenaza para la humanidad. Pero no le asusta morir, puesto que su visión le hace trascender la diferencia entre la vida y la muerte y le otorga la verdadera libertad para hacer lo que tiene que hacerse aquí y ahora, sin importarle los peligros que eso conlleva. Más que nada, contemplará los signos ciertos de esperanza en la situación en la que él mismo se encuentra...".

Henri Nouwen
"El sanador herido"

lunes, 21 de julio de 2014

Buenos días

Señor, en este nuevo día te suplicamos
fuerza y valor para afrontar los problemas que vengan...
Tenacidad, empeño y entusiasmo para lograr nuestros objetivos.

Sabiduría para poder distinguir entre el bien y el mal y resolver situaciones confusas que se nos presenten...
Paciencia para ayudar a todos las personas que nos acompañan...

Amor, para darlo sin fronteras y sin esperar recibir respuesta
Una sonrisa para alegrar un corazón entristecido por las penas que lleve...

Bondad, para aceptar y dar sin egoísmo a todos las
personas que necesitan mi ayuda, y que puedo darla.
Serenidad, para aceptar lo que Tú mandas en mi vida y afrontarlo con valor y fuerza.

Ayúdanos a ayudar y aceptar, a ver y resolver, a luchar...y sobre todo a tener mucha fe... 
Gracias Señor por este nuevo día...

domingo, 20 de julio de 2014

EL EVANGELIO DE HOY

Importancia de lo pequeño


Al cristianismo le ha hecho mucho daño a lo largo de los siglos el triunfalismo, la sed de poder y el afán de imponerse a sus adversarios. Todavía hay cristianos que añoran un Iglesia poderosa que llene los templos, conquiste las calles e imponga su religión a la sociedad entera.
Hemos de volver a leer dos pequeñas parábolas en las que Jesús deja claro que la tarea de sus seguidores no es construir una religión poderosa, sino ponerse al servicio del proyecto humanizador del Padre (el reino de Dios), sembrando pequeñas “semillas” de Evangelio e introduciéndose en la sociedad como pequeño “fermento” de vida humana.
La primera parábola habla de un grano de mostaza que se siembra en la huerta. ¿Qué tiene de especial esta semilla? Que es la más pequeña de todas, pero, cuando crece, se convierte en un arbusto mayor que las hortalizas. El proyecto del Padre tiene unos comienzos muy humildes, pero su fuerza transformadora no la podemos ahora ni imaginar.
La actividad de Jesús en Galilea sembrando gestos de bondad y de justicia no es nada grandioso y espectacular: ni en Roma ni en el Templo de Jerusalén son conscientes de lo que está sucediendo. El trabajo que realizamos hoy sus seguidores es insignificante: los centros de poder lo ignoran.
Incluso, los mismos cristianos podemos pensar que es inútil trabajar por un mundo mejor: el ser humano vuelve una y otra vez a cometer los mismos horrores de siempre. No somos capaces de captar el lento crecimiento del reino de Dios.
La segunda parábola habla de una mujer que introduce un poco de levadura en una masa grande de harina. Sin que nadie sepa cómo, la levadura va trabajando silenciosamente la masa hasta fermentarla enteramente.
Así sucede con el proyecto humanizador de Dios. Una vez que es introducido en el mundo, va transformando calladamente la historia humana. Dios no actúa imponiéndose desde fuera. Humaniza el mundo atrayendo las conciencias de sus hijos hacia una vida más digna, justa y fraterna.
Hemos de confiar en Jesús. El reino de Dios siempre es algo humilde y pequeño en sus comienzos, pero Dios está ya trabajando entre nosotros promoviendo la solidaridad, el deseo de verdad y de justicia, el anhelo de un mundo más dichoso. Hemos de colaborar con él siguiendo a Jesús.
Una Iglesia menos poderosa, más desprovista de privilegios, más pobre y más cercana a los pobres, siempre será una Iglesia más libre para sembrar semillas de Evangelio, y más humilde para vivir en medio de la gente como fermento de una vida más digna y fraterna.
José Antonio Pagola
20 de julio de 2014
16 Tiempo ordinario (A)
Mateo 13, 24-43

sábado, 19 de julio de 2014

Valorar lo que vale de verdad


Llegan para muchos unos días de vacaciones y puede ser un buen momento para hacer un alto en el camino, reconducir nuestra vida y valorar lo que vale de verdad.
Tenemos casas más grandes y familias más pequeñas. Edificios más altos, pero templos más pequeños.
Empezamos el trabajo deseando llegue la hora de la salida. El lunes añorando el viernes.
Nos pasamos la vida esperando a terminar los estudios, a conseguir un trabajo; a promocionar; a adelgazar; a que lleguen los hijos; a que se vayan; a jubilarnos….
Hemos aprendido a ganarnos la vida pero no a disfrutarla. ¿Qué queremos?
El deseo y la felicitación que quiero trasmitirte es que estos días de vacaciones haya en tu vida algo más que regalos materiales que comprar. Que sean momentos para liberarte de miedos y tensiones acumulados. De recuperar la confianza perdida.
Cultiva, alimenta y despierta amistades adormecidas. !Ese es el regalo que te recomiendo! Será la forma de lograr una perspectiva más amplia del mundo y de nosotros mismos. De prepararnos para volver un día al trabajo con entusiasmo renovado.
MORALEJA
La felicidad no es un camino ni un lugar. Estás en cosas pequeñas y hermosas; está dentro de nosotros.
¡Échale ganas y no la desperdicies! Vive alegre y en paz. Contigo mismo y con Dios.
Alejandro Córdoba

viernes, 18 de julio de 2014

ORACIÓN DE LA ALEGRÍA

¡Qué alegría! saber que estás de mi parte, haga lo que haga...
¡Qué alegría! sentir que me aceptas como soy, y que no necesitas que me justifique...
¡Qué alegría  comprobar tu fidelidad inagotable, inamovible como la Roca.

¡Qué alegría! poder decirte "Te quiero", y Tú creértelo a pesar de todo...

¡Qué alegría hacer contigo de la vida una historia de amor…

Qué alegría descubrir que otros te aman y que Tú les amas,
y saber que sus amores, como el mío, los necesitas...

¡Qué alegría poder regalarte algo de todo lo que tú me has dado antes!

¡Qué alegría! tenerlo todo en Ti, no teniendo yo nada.

¡Qué alegría me da Señor, que me quieras tanto!

miércoles, 16 de julio de 2014

La esperanza

"La esperanza no tiene nada que ver con el optimismo. Muchos piensan que la esperanza es el optimismo, el mirar el lado positivo de la vida. Pero Jesús nunca dice nada parecido... Jesús está diciendo que el mundo es oscuro y seguirá siéndolo.

 La esperanza es abrirnos para dejar que Dios realice su obra en nosotros de formas que superan cuanto podemos imaginar... Esto es la esperanza: que Dios te lleve a lugares nuevos".

Henri NOUWEN

martes, 15 de julio de 2014

La familia feliz

La familia feliz es aquella que se respeta, que acepta a los miembros por igual y cree en ellos.
La familia, cuando lo es de verdad, confían entre sí, alientan los proyectos nuevos, acompañan los sufrimientos de cada uno, y empujan en la inseguridad.
Cada miembro de la familia tiene un papel fundamental que se complementa con los otros, unos son más alegres, otros más tiernos, otros más sensatos... Unos son más modernos y otros más clásicos. Unos pequeños y otros mayores. Diferentes responsabilidades vividas en comunión. 
La familia feliz existe, no es utopía... y si existe es porque por encima de intereses, deseos, formas y estilos... reina el AMOR.

lunes, 14 de julio de 2014

La vida es un camino

La vida es un camino. Desde que nacemos es preciso partir. Hay que ir dejando atrás muchas cosas: la infancia, la familia, el hogar. Salir del presente y orientarnos hacia el futuro…

Y caminar. No podemos pararnos porque la vida sigue. Lo importante es no dejar la propia ruta y no salirse del camino, aunque, a veces, resulte difícil y cuesta arriba, ya que las tentaciones del peregrino son muchas.

Pero tenemos que saber que no vamos solos. Caminamos con los otros. Y Cristo también se hace compañero de camino. Y el camino tiene una meta. La vida tiene un sentido. Al final del camino cenaremos juntos. Y se hará la luz. Entonces percibiremos que el corazón ardía mientras hacíamos el camino. Y nos vendrán las ganas de reemprender e l camino, de volver al encuentro de los que quedaron atrás. Porque los otros también esperan que vayamos a decirles. “Hemos visto al Señor…”.

domingo, 13 de julio de 2014

EL EVANGELIO DE HOY


Sembrar

Al terminar el relato de la parábola delsembrador, Jesús hace esta llamada: “El que tenga oídos para oír, que oiga”. Se nos pide que prestemos mucha atención a la parábola. Pero, ¿en qué hemos de reflexionar? ¿En el sembrador? ¿En la semilla? ¿En los diferentes terrenos?
Tradicionalmente, los cristianos nos hemos fijado casi exclusivamente en los terrenos en que cae la semilla, para revisar cuál es nuestra actitud al escuchar el Evangelio. Sin embargo es importante prestar atención al sembrador y a su modo de sembrar.
Es lo primero que dice el relato: “Salió el sembrador a sembrar”. Lo hace con una confianza sorprendente. Siembra de manera abundante. La semilla cae y cae por todas partes, incluso donde parece difícil que la semilla pueda germinar. Así lo hacían los campesinos de Galilea, que sembraban incluso al borde de los caminos y en terrenos pedregosos.
A la gente no le es difícil identificar al sembrador. Así siembra Jesús su mensaje. Lo ven salir todas las mañanas a anunciar la Buena Noticia de Dios. Siembra su Palabra entre la gente sencilla que lo acoge, y también entre los escribas y fariseos que lo rechazan. Nunca se desalienta. Su siembra no será estéril.
Desbordados por una fuerte crisis religiosa, podemos pensar que el Evangelio ha perdido su fuerza original y que el mensaje de Jesús ya no tiene garra para atraer la atención del hombre o la mujer de hoy. Ciertamente, no es el momento de “cosechar” éxitos llamativos, sino de aprender a sembrar sin desalentarnos, con más humildad y verdad.
No es el Evangelio el que ha perdido fuerza humanizadora, somos nosotros los que lo estamos anunciando con una fe débil y vacilante. No es Jesús el que ha perdido poder de atracción. Somos nosotros los que lo desvirtuamos con nuestras incoherencias y contradicciones.
El Papa Francisco dice que, cuando un cristiano no vive una adhesión fuerte a Jesús, “pronto pierde el entusiasmo y deja de estar seguro de lo que transmite, le falta fuerza y pasión. Y una persona que no está convencida, entusiasmada, segura, enamorada, no convence a nadie”.
Evangelizar no es propagar una doctrina, sino hacer presente en medio de la sociedad y en el corazón de las personas la fuerza humanizadora y salvadora de Jesús. Y esto no se puede hacer de cualquier manera. Lo más decisivo no es el número de predicadores, catequistas y enseñantes de religión, sino la calidad evangélica que podamos irradiar los cristianos. ¿Qué contagiamos? ¿Indiferencia o fe convencida? ¿Mediocridad o pasión por una vida más humana?
José Antonio Pagola
13 de julio de 2014
15 Tiempo ordinario (A)
Mateo 13,1-23

sábado, 12 de julio de 2014

Espíritu de... sabiduría

Una sabiduría solo al alcance de los sencillos, de quienes no se las saben todas, y están abiertos a aprender toda la vida. Una sabiduría hecha a la medida de quienes se atreven a preguntarse, y a la vez, buscar repuestas. Ese Espíritu que se nos cuela por las rendijas de la vida de cada día, y nos enseña a mirar más allá de lo evidente, descubriendo el fondo de las cosas, y ver quizá, detrás de ese rostro dolorido, ese deseo profundo de ser amado. Espíritu de sabiduría que nos enraiza en la más genuino de nosotros mismos, sacando de cada uno esa bondad, que nos hace salir de nosotros mismos, de nuestros miedos y miradas recortadas por las prisas y los éxitos. Bendita sabiduría que nos hace apuntar alto, levantando la mirada y abriéndonos a horizontes nuevos.

Un Espíritu de Sabiduría que nos alienta a entrelazar nuestras vidas con nuestros hermanos los hombres, los pequeños y olvidados, conjugando con ellos nuestras vidas. Escuchando la voz de quienes más nos necesitan. Contemplando la vida que se nos regala cada día en mil gestos y detalles. Acogiendo a quienes se acercan buscando esa mano amiga. ¡Bendita Sabiduría!, que, al estilo de Jesús de Nazaret, se apoya en lo pequeño para hacer cosas grandes, dejando en evidencia a quienes creen saberlo todo. En ti queremos sostenernos en nuestras luchas de cada día.

Por aquel tiempo, Jesús dijo: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has mostrado a los sencillos las cosas que ocultaste a los sabios y entendido» (Mt 11, 25) 


Nacho Morso

viernes, 11 de julio de 2014

Queremos salvar al sistema o a la humanidad?

La pregunta fue formulada por Monseñor Pedro Casaldáliga. Y de la respuesta que demos a la misma se derivan formas de actuar que no solo son diferentes sino diametralmente opuestas.
La mayoría de las respuestas que se han dado a la crisis han sidoparches para salvar el sistemay a sus dioses: las Bolsas, los Bancos, las grandes empresas...
Otra forma de abordar la crisis es tomar como punto de partida que la economía debe estar al servicio del hombre (como ha dicho el Papa Francisco)y no al revés, como ocurre en la actualidad . Eso supone no conformarnos con parchear la crisis para volver a las mismas circunstancias que la desencadenaron.
Apostar por dar prioridad a la salvación de la humanidad, antes que al sistema, nos lleva a preguntarnos ¿qué hacemos ante la crisis? ¿Cómo nos afecta?
Si lo hacemos así descubrimos que, a nivel micro, debemos cuestionar nuestra manera de comportarnos. Tiene que ver con tener en cuenta cómo se producen los bienes materiales que consumimos; con conocer el impacto ecológico, laboral, y social que dejan con su actividad. No mirar para otro lado cuando sabemos que han sido hechos por empresas que explotan a sus trabajadores, emplean mano de obra infantil o contaminan.
Hay gente que se está implicando y adoptando medidas concretas relacionadas con el comercio justo; con una alimentación basada en una agricultura sostenible y unos productos más sanos; con abastecerse con productos locales y de temporada.
Hay gente que se pregunta sobre el dinero que tienen en los bancos: “¿A dónde van? ¿En quiénes repercuten? ¿A quién beneficia?” Y descubren que hay una Banca Ética, caracterizada por promover inversiones socialmente y ecológicamente responsables. Fiare y Triodos Bank son un ejemplo de ello.
nivel macro la solución pasa por apostar por la cohesión social y repensar el sentido de la democracia. Pasa por reforzar la sociedad civil y crear en torno a ella nuevos contrapoderes. Pasa por redefinir un futuro basado en la equidad y la justicia social y medioambiental.
Alejandro Córdoba

jueves, 10 de julio de 2014

La vida con...humor

Un día, Jaimito les dijo a sus padres:
- Y ustedes, cuando yo tenga novia, ¿dónde van a vivir?

miércoles, 9 de julio de 2014

Caminante...

Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
Sino estelas en la mar
(Antonio Machado)

lunes, 7 de julio de 2014

Informe sobre cristianos perseguidos


El informe sobre persecución religiosa de la organización "Puertas Abiertas", coloca en los primeros lugares a Nigeria, seguida por Siria, Egipto y República Centroafricana. Según Jan Veerman, portavoz de Puertas Abiertas, “El extremismo islámico es el principal motor de la persecución en siete de los diez países con mayor persecución".
La Fundación de la Santa Sede “Ayuda a la Iglesia Necesitada” amplía esa información:
En Nigeria, en la localidad de Chibok y muy cerca del lugar donde fueron secuestradas las 200 chicas el pasado mes de abril, Boko Haram ha secuestrado a otras 20 mujeres, y junto a ellas, a otros tres jóvenes que intentaron impedir el secuestro. Mientras, el caso de las chicas secuestradas no registra avances significativos, el Gobierno, presidido por cierto por un cristiano, Goodluck Jonathan, ha prohibido cualquier tipo de manifestación bajo el lema "Bring back our girls" "devuélvannos nuestras niñas", y crece la indignación sobre su inoperancia.
También en Nigeria nueve cristianos que rezaban en una iglesia en el estado de Borno, han sido asesinados. Por una vez, el ejército se enfrentó al grupo terrorista, abatiendo a cuatro de sus componentes. Horas después, un ataque con bombas en un bar donde decenas de personas seguían un partido de fútbol en una zona de mayoría cristiana en el estado de Adamawa, dejaba otras 48 víctimas mortales. En los últimos meses, Boko Haram ha destruido 36 iglesias en el área de Gwoza, obligando a muchos cristianos a huir de la zona hacia regiones del sur y a Camerún.
En Egipto una turba de islamistas quemó una serie de tiendas pertenecientes a cristianos coptos en el pueblo de el-Mahameed, cerca de la ciudad de Luxor, horas después de los disturbios producidos a continuación del juicio realizado a Kerolos Ghattas, joven copto acusado de blasfemia contra el islam.
En Corea del Norte, Kim Jung-Wook, misionero bautista de nacionalidad surcoreana, acusado de espionaje y traición, ha sido condenado a trabajos forzados a perpetuidad. Jung-Wook trabajaba en la ciudad china de Dandong ayudando a norcoreanos perseguidos a pasar a Corea del Sur. La detención por parte de las autoridades chinas de doce mujeres norcoreanas a las que había rescatado y su devolución a las autoridades del país, llevó a Jung-Wook a entrar en Corea del Norte preocupado por ellas, siendo entonces cuando fue detenido. Por su parte, John Short, misionero australiano acusado de repartir folletos religiosos, ha sido expulsado del país, pero el norteamericano Kenneth Bae, condenado a 15 años de trabajos forzados, permanece en un campo de trabajo.
En Irak la pequeña comunidad cristiana de Mosul ha huído con lo puesto tras la entrada en la ciudad del grupo radical islamista Estado Islámico de Irak y Levante. A medida que aumenta la presión sobre los cristianos en Irak y Siria, la ciudad asiria de Ankawa, al noroeste del país, ha ido creciendo convirtiéndose en un refugio al que acuden los cristianos pero en el que ya casi no quedan viviendas y los precios se han encarecido mucho. En realidad, el éxodo cristiano comenzó en 2003, con la caída de Sadam Husein. Antes de 2003 había en Irak un millón doscientos mil cristianos, hoy no quedan más de 300.000.
En Sudán la buena noticia es que ha sido por fin liberada la mujer condenada a ser flagelada por un adulterio que habría cometido con su propio marido, y a muerte por apostatar de una religión que nunca fue la suya, denunciada como lo era por sus propios familiares, un caso que ha dado la vuelta al mundo y que ha puesto en evidencia el grado de incoherencia y salvajismo al que puede llegar el fanatismo religioso. La mala noticia es que la familia de Meriam Yahya fue detenida durante 24 horas cuando intentaba abandonar el país en avión, y que las amenazas sufridas por la familia han obligado a ésta a buscar refugio en la embajada de EE.UU. en Jartum.
En Kenia islamistas radicales somalíes del grupo terrorista Al Shabab han asesinado a medio centenar de personas. Los terroristas iban llamando puerta a puerta y a cuantos no eran musulmanes, a los que identificaban por no saber hablar somalí, los acribillaban a balazos. En Centroáfrica junto a miles de muertos, entre 800.000 y un millón de personas, de los cuatro millones de habitantes del país habrían tenido que abandonar sus hogares, y 2 millones y medio de habitantes necesitan de la ayuda internacional para sobrevivir.
En Pakistán el líder cristiano Hendry Masih, parlamentario de Baluchistán y conocido activista de los derechos de las minorías religiosas, fue asesinado el pasado 14 de junio por uno de sus guardaespaldas.
En España, coincidiendo con el anuncio de la abdicación del Rey, unos vándalos pintarrajearon una bandera republicana sobre el monolito de los 40 mártires de Consuegra asesinados por ser católicos al comienzo de la Guerra Civil. Y dos activistas del grupo de ultra- feminismo Femen se han encadenado a un crucifijo en el altar de la catedral de Madrid, con los pechos al aire y con el lema "libertad para abortar" pintado en su cuerpo, mientras gritaban "aborto es sagrado" y "aborto ilegal, tomemos el altar".
Alejandro Córdoba

domingo, 6 de julio de 2014

EL EVANGELIO DE HOY

El evangelio de Mateo ha recogido tres llamadas de Jesús que hemos de escuchar con atención sus seguidores, pues pueden transformar el clima de desaliento, cansancio y aburrimiento que a veces se respira en alguno sectores de nuestras comunidades. “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados. Yo os aliviaré”. Es la primera llamada. Está dirigida a todos los que viven su religión como una carga pesada. No son pocos los cristianos que viven agobiados por su conciencia. No son grandes pecadores. Sencillamente, han sido educados para tener siempre presente su pecado y no conocen la alegría del perdón contínuo de Dios. Si se encuentran con Jesús, se sentirán aliviados.
Hay también cristianos cansados de vivir su religión como una tradición gastada. Si se encuentran con Jesús, aprenderán a vivir a gusto con Dios. Descubrirán una alegría interior que hoy no conocen. Seguirán a Jesús, no por obligación sino por atracción.
“Cargad con mi yugo porque es llevadero y mi carga ligera”. Es la segunda llamada. Jesús no agobia a nadie. Al contrario, libera lo mejor que hay en nosotros pues nos propone vivir haciendo la vida más humana, digna y sana. No es fácil encontrar un modo más apasionante de vivir.
Jesús libera de miedos y presiones, no los introduce; hace crecer nuestra libertad, no nuestras servidumbres; despierta en nosotros la confianza, nunca la tristeza; nos atrae hacia el amor, no hacia las leyes y preceptos. Nos invita a vivir haciendo el bien.
“Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón y encontraréis descanso”.
Es la tercera llamada. Hemos de aprender de Jesús a vivir como él. Jesús no complica nuestra vida. La hace más clara y más sencilla, más humilde y más sana. Ofrece descanso. No propone nunca a sus seguidores algo que él no haya vivido. Nos invita a seguirlo por el mismo camino que él ha recorrido. Por eso puede entender nuestras dificultades y nuestros esfuerzos, puede perdonar nuestras torpezas y errores, animándonos siempre a levantarnos.
Hemos de centrar nuestros esfuerzos en promover un contacto más vital con Jesús en tantos hombres y mujeres necesitados de aliento, descanso y paz. Me entristece ver que es precisamente su modo de entender y de vivir la religión lo que conduce a no pocos, casi inevitablemente, a no conocer la experiencia de confiar en Jesús. Pienso en tantas personas que, dentro y fuera de la Iglesia, viven “perdidos”, sin saber a qué puerta llamar. Sé que Jesús podría ser para ellos la gran noticia.
José Antonio Pagola
6 de julio de 2014
14 Tiempo ordinario (A)
Mateo 11, 25-30

sábado, 5 de julio de 2014

PEQUEÑOS DETALLES


En cada gesto y en cada acción de nuestro día a día, es donde nos jugamos transmitir eso tan grande que llevamos dentro.

viernes, 4 de julio de 2014

Selfies


Con la fotografía digital y las redes sociales los jóvenes de hoy se han hecho cientos de veces más fotos que la generación de sus padres en su juventud, cuando había que poner carretes en las cámaras y revelar las fotos. Entonces la manera de compartirlas era enseñando álbumes o en portarretratos. Ahora cualquier teléfono puede almacenar miles de imágenes y se comparten instantáneamente para que todos los contactos la puedan ver.
Selfie es la palabra creada para llamar a la foto que alguien se hace a sí mismo. Desde aquel selfiede unos jóvenes con el Papa o el de Ellen DeGeneres en la gala de los Oscars hay poca gente que no haya posado para uno. ¿Por qué tanto selfie? Puede ser porque es más rápido que pedir a alguien que nos haga la foto; pero también puede ser porque nos dejemos por ese regusto narcisista que nos da vernos en fotos. Casi todos tenemos algún contacto que nos agota a base de tanto selfie y más si son de esas personas que salen siempre con la misma cara en distintos escenarios.
En las redes sociales mostramos algo −quizá algunos demasiado− de lo que somos. Vamos subiendo fotos, escribiendo cosas, comentando las de otros... Podemos de vez en cuando preguntarnos qué hay en nuestro muro. ¿Son solo selfies o dejo lugar a otros? ¿quiénes salen en mis fotos? ¿hay lugar para la justicia, o para la fe? ¿qué temas salen en mi muro y con qué perspectiva los abordo?

Javier Montes sj

jueves, 3 de julio de 2014

LA GORRA

¿Nos damos buena cuenta de la importancia de nuestra gorra? No la notamos pero está ahí librándonos del calor, de todo aquello que nos entorpece el camino... ¡cuántas veces el sol nos dificulta el andar!

Una gorra es incomparablemente más pequeña que el sol y sin embargo es capaz de hacernos sentir con menor fuerza el calor de los rayos del sol...

Nada hay imposible para Dios. En los momentos de cansancio, hay que estar atentos porque el cobijo tiene la forma novedosa de cualquier cosa (gorra, encinar...) o se manifiesta en cualquiera de los peregrinos que nos acompañan y comparten los caminos con nosotros...  

Recuerda aquellas palabras de la Escritura…Poneos el casco (la gorra) de la salvación y empuñad la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.

Podríamos estar repasando y reflexionando todos y cada uno de las cosas que hemos traído, pero te invito a descansar. Mañana seguiremos hacia la meta.