sábado, 31 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos EL IRIS

La universalidad de la Iglesia la queremos visualizar en la flor “iris”. Los entendidos aseguran que es una especie que igual se desarrolla en las cumbres como en los llanos, en los ríos o en los lugares más áridos.
María nos invita, en este mes de mayo, a no perder el horizonte de nuestra fe universal. A estar en comunión con miles de herman@s nuestr@s que creen en lo mismo que nosotros, que celebran el amor que Dios les tiene, que cantan con gozo, aún en diferente  idioma, el Aleluya de  la Pascua. 
La Iglesia, que es la gran familia de los hijos de Dios, se siente unida por la fuerza y el vínculo del Espíritu Santo. Se fortalece por la Eucaristía. Se orienta por la Palabra de Dios. Se sostiene por la Gracia de la oración.

Dejamos la flor “iris” ante la Virgen y…nos vamos con la sensación de que nuestra familia es grande, santa, perfecta y pecadora a la vez.  Que Pentecostés derrame sobre todos nosotros el DON DE ENTENDIMIENTO para comprender los Misterios de Dios.

“Cuando uno entra a una iglesia es él mismo pero, cuando sale, 
sabe que no está sólo” (Anónimo

jueves, 29 de mayo de 2014

RECORDANDO EL AÑO DE LA FAMILIA



Han pasado veinte años. En 1994, por decisión de las Naciones Unidas, se celebraba el Año Internacional de la Familia. El logotipo mostraba dos corazones entrelazados  cubiertos por un tejadillo al que le faltaba una columna. Decía que  significaba un hogar abierto a la sociedad. La familia no es sólo espontaneidad y amor, es también responsabilidad comunitaria. No es un espacio cerrado a todos los vientos. No hay familia sin apertura y sin acogida.
Por todas partes se nos invitaba a "construir la democracia más pequeña en el corazón de la sociedad". La sociedad grande habría de aprender de esa pequeña sociedad que es la familia su ser y su quehacer como comunidad humana y humanizadora.
Pero aquel tejadillo abierto era muy ambiguo. De hecho preparaba el reconocimiento de cualquier unión fáctica de parejas de cualquier sexo. Creíamos que la familia estaba ya inventada, pero desde entonces se pretende redefinirla a cada paso. La glorificación del pluralismo como máximo valor lleva en nuestro tiempo a la aceptación de cualquier tipo de valor.
En aquel año, el Papa Juan Pablo II publicó una amplia Carta a las Familias. En ella menciona las modernas interpretaciones de la familia: "En nuestros días, ciertos programas sostenidos por medios muy potentes parecen orientarse por desgracia a la disgregación de las familias. A veces parece incluso que, con todos los medios, se intente presentar como 'regulares' y atractivas -con apariencias exteriores seductoras- situaciones que en realidad son 'irregulares' (n.5).
El Año Internacional de la Familia no pretendía solo  lamentar los fracasos, sino suscitar todo un movimiento mundial de apoyo a las familias. Sin ellas no es posible una sociedad humana. Muchas familias luchan por mantener sus valores e ideales, por descubrir su misión y afianzar su compromiso humano y social.
Dos de esos valores se implican mutuamente: la gratuidad y la gratitud.
Por el primero, la familia nos enseña a conceder tiempo y atenciones a los miembros que parecen aún incapaces de "producir" bienes para la comunidad. Por el segundo, la familia nos recuerda el deber y el honor de reconocer el servicio y los méritos de quienes ya  se han retirado de una vida dedicada a la producción inmediata de bienes y servicios. 
En términos cristianos, diríamos que con ese lenguaje de la acogida inmerecida y la atención reconocida, la familia constituye ya por sí misma un "evangelio": una buena noticia para el mundo.
A las familias cristianas  les pedía Juan Pablo II en  la  Carta a las familias que volvieran su mirada a la Sagrada Familia de Nazaret, "icono y modelo de toda familia humana". Ahí habrán siempre de aprender "a profundizar la propia misión en la sociedad y en la Iglesia, mediante la escucha de la palabra de Dios, la oración y la fraterna comunión de vida" (n. 23).

                                                          José-Román Flecha Andrés

martes, 27 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos LA ORQUIDEA

A tal Reina….tal honor: 
LA ORQUIDEA.
Al llegar la fiesta de nuestra Madre mil regalos resultan insuficientes para que sienta y comprenda que es mucho el cariño y otro tanto el amor que esos obsequios guardan y pregonan.
En mayo, rosario y oraciones, ofrendas y peregrinaciones, romerías y cantos constituyen el gran secreto a voces por los creyentes celebrado: MARÍA MADRE DE DIOS Y DE NUESTRO PUEBLO.
La “orquídea” alumbra la riqueza mariana que todos llevamos ayudando a crecer el alma. Significa la firme creencia de que, Santa María Virgen, sigue siendo de capital importancia para seguir caminando tras las huellas del que venció en un madero a la muerte: CRISTO RESUCITADO.

María, en reciprocidad, nos devuelve esta singular respuesta: la mayor riqueza que me podéis dar es ser testigos de Jesús Resucitado. Que Pentecostés nos traiga el DON DE LA FORTALEZA ANTE LA DEBILIDAD.
                
“No es fuerte quien no cae sino, aquel que después de caer, se levanta”

domingo, 25 de mayo de 2014

EL EVANGELIO DE HOY


El Espíritu de la verdad


Jesús se está despidiendo de sus discípulos. Los ve tristes y abatidos. Pronto no lo tendrán con él. ¿Quién podrá llenar su vacío? Hasta ahora ha sido él quien ha cuidado de ellos, los ha defendido de los escribas y fariseos, ha sostenido su fe débil y vacilante, les ha ido descubriendo la verdad de Dios y los ha iniciado en su proyecto humanizador.
Jesús les habla apasionadamente del Espíritu.No los quiere dejar huérfanos. Él mismo pedirá al Padre que no los abandone, que les dé “otro defensor” para que “esté siempre con ellos”. Jesús lo llama “el Espíritu de la verdad”. ¿Qué se esconde en estas palabras de Jesús?
Este “Espíritu de la verdad” no hay que confundirlo con una doctrina. Esta verdad no hay que buscarla en los libros de los teólogos ni en los documentos de la jerarquía. Es algo mucho más profundo. Jesús dice que “vive con nosotros y está en nosotros”. Es aliento, fuerza, luz, amor... que nos llega del misterio último de Dios. Lo hemos de acoger con corazón sencillo y confiado.
Este “Espíritu de la verdad” no nos convierte en “propietarios” de la verdad. No viene para que impongamos a otros nuestra fe ni para que controlemos su ortodoxia. Viene para no dejarnos huérfanos de Jesús, y nos invita a abrirnos a su verdad, escuchando, acogiendo y viviendo su Evangelio.
Este “Espíritu de la verdad” no nos hace tampoco “guardianes” de la verdad, sino testigos.Nuestro quehacer no es disputar, combatir ni derrotar adversarios, sino vivir la verdad del Evangelio y “amar a Jesús guardando sus mandatos”.
Este “Espíritu de la verdad” está en el interior de cada uno de nosotros defendiéndonos de todo lo que nos puede apartar de Jesús. Nos invita abrirnos con sencillez al misterio de un Dios, Amigo de la vida. Quien busca a este Dios con honradez y verdad no está lejos de él. Jesús dijo en cierta ocasión: “Todo el que es de la verdad, escucha mi voz”. Es cierto.
Este “Espíritu de la verdad” nos invita a vivir en la verdad de Jesús en medio de una sociedad donde con frecuencia a la mentira se le llama estrategia; a la explotación, negocio; a la irresponsabilidad, tolerancia; a la injusticia, orden establecido; a la arbitrariedad, libertad; a la falta de respeto, sinceridad...
¿Qué sentido puede tener la Iglesia de Jesús si dejamos que se pierda en nuestras comunidades el “Espíritu de la verdad”? ¿Quién podrá salvarla del autoengaño, las desviaciones y la mediocridad generalizada? ¿Quién anunciará la Buena Noticia de Jesús en una sociedad tan necesitada de aliento y esperanza?
José Antonio Pagola
25 de mayo de 2014
6 Pascua (A)
Juan 14, 15-21

sábado, 24 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos LA AZALEA

No siempre, el nadar en la abundancia, es sinónimo de felicidad. La flor “azalea” refleja la virtud de la templanza. Hoy ante María Virgen queremos aprender a:
-Saber discernir entre la calidad y la cantidad
-Anteponer la belleza interior ante la seducción de lo puramente externo, con aparatosidad y sin sentido.
-Ser moderados a la hora de acaparar y de poseer

Te presentamos Virgen María esta flor y con ella nos comprometemos a valorar los riesgos del abuso de las cosas o el equilibrio que da el buen uso de ellas. Por encima de todo, nos comprometemos a conformarnos, como lo hiciste tu María, con las pequeñas satisfacciones de cada jornada que, más allá de su sencillez, nos hacen sentirnos vivos y puestos al servicio de una causa: ser felices y hacer felices a los demás.

“No sólo es ciega la fortuna, sino que frecuentemente vuelve ciegos a los que abraza”(M.T.Ciceron

viernes, 23 de mayo de 2014

La actualidad interpretada en clave ética

Cuestionar el comportamiento de una persona asesinada ¿se puede justificar amparándose en la libertad de expresión? ¿Está justificado ver a los políticos como nuestros enemigos?
La semana pasada asesinaron a la presidenta de la Diputación de León. Hubo, ciertamente, muchas declaraciones de repulsa. Pero hubo otros hechos que creo deben interpretarse en clave ética.
LAS REDES SOCIALES
En Twitter aparecieron comentarios de desprecio a la persona asesinada; satisfacción por lo ocurrido y deseos de que se hiciera lo mismo con otros políticos.
Siempre ha habido gente vil y cobarde que (amparada en el anonimato) ha murmurado, calumniado y amenazado a alguien a sus espaldas. Lo que se venía haciendo por diversos medios hoy tiene un canal que lo facilita: las redes sociales. Porque son un espacio abierto y virtual.
El problema de que a través de las redes se expresen cosas que cara a cara uno no se atrevería a decir no está en las mismas sino en la gente que las utiliza; en su educación; en su responsabilidad ciudadana y en la ley.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
En el pueblo de la presunta asesina mucha gente ha acabado harta de periodistas. Porque, al igual que a las moscas les gusta ir a la “m…”, a algunos periodistas les gusta la polémica y el morbo. Tergiversan la realidad y la manipulan, para hacer más ruido mediático y aumentar su impacto social.
En diversos medios de comunicación se decía que el asesinato era injustificable (¡faltaría más que no lo hicieran!), pero a la vez hurgaban en la vida de la asesinada, aireaban lo dicho en twitter y reproducían pintadas callejeras.
Cuestionar el comportamiento de una persona asesinada y hacerse eco de los insultos a la misma ¿está justificado por la libertad de expresión o impulsado por un amarillismo que busca vender a cualquier precio?
LOS POLÍTICOS
El asesinato mencionado se ha producido en un ambiente de creciente animadversión hacia la clase política.
La deslegitimación de los políticos se ha puesto de moda. Puede ser no solo un derecho legítimo sino un deber de ciudadanía responsable, si lo que se pretende es rebelarse contra el abuso de poder, la injusticia, la corrupción, la malversación de fondos públicos y la nefasta gestión del bien común. Pero eso no justifica que se les vea como nuestros enemigos y, mucho menos, que todo medio para combatirlos se considere aceptable.
MORALEJA
En una sociedad justa y responsable la libertad no debe ser utilizada para destruir sino para construir.
La regeneración ética de nuestra sociedad, y de los políticos que la gobiernan, sigue siendo un reto importante y por el que vale la pena luchar.
Alejandro Córdoba

jueves, 22 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos LA PETUNIA

Es difícil rebobinar la película de nuestra vida y no encontrar un momento de emoción contenida y vivida a los pies de la Virgen María. 
Ese sentimiento, emocionado y agradecido, lo queremos simbolizar con la flor “petunia”. 
A pesar de los chaparrones fuertes …a las pocas horas se recupera con la misma fuerza y perfume del primer día.

Cruzar el umbral de la puerta de una Iglesia y buscar la figura de la Virgen María es saber que la Madre siempre intercede ante Dios para que nosotros, sus hijos, nos levantemos victoriosos y fortalecidos después de las numerosas pruebas y caídas que nos da la lucha por nuestra supervivencia.

“Un hombre sin fe es alguien que navega a merced de las circunstancias” (J.C.Hare)

miércoles, 21 de mayo de 2014

Hoy elijo...


LA FELICIDAD ES EL CAMINO

Nos convencemos a nosotros mismos de que la vida será mejor después de tener un hijo, y entonces después de tener otro. Entonces nos sentimos frustrados de que los hijos no son lo suficientemente grandes y que seremos más felices cuando lo sean. Después de eso nos frustramos porque son adolescentes (difíciles de tratar). 
Ciertamente seremos más felices cuando salgan de esta etapa. Nos decimos que nuestra vida estará mas completa cuando a nuestro esposo o esposa le vaya mejor, cuando tengamos un mejor carro o una mejor casa, cuando nos podamos ir de vacaciones, cuando nos jubilemos. 
La verdad es que no hay mejor momento para ser felices que ahora. Si no es ahora, cuando? Tu vida estará llena de retos. Es mejor admitirlo y decidir ser felices de todas formas. Una de mis frases favoritas es de Alfred D. De Souza. Él dijo: "Por largo tiempo parecía que estaba a punto de comenzar la vida de verdad. Pero siempre había algún obstáculo en el camino, algo que resolver primero, algún asunto sin terminar, tiempo por pasar, una deuda que pagar. Entonces la vida comenzaría. Hasta que me di cuenta de que estos obstáculos eran mi vida". 
Esta perspectiva me ha ayudado a ver que no hay un camino a la felicidad. La felicidad es el camino. Así es que, atesora cada momento que tienes, y atesóralo mas cuando lo compartes con alguien especial, lo suficientemente especial para compartir tu tiempo, y recuerda que el tiempo no espera por nadie... 
Así es que deja de esperar hasta que termines la escuela, hasta que vuelvas a la escuela, hasta que bajes 5 kilos de peso, hasta que tengas hijos, hasta que tus hijos se vayan de la casa, hasta que te cases, hasta que te divorcies, hasta el viernes por la noche, hasta el domingo por la mañana, hasta la primavera, el verano, el otoño o el invierno, o hasta que te mueras, para decidir que no hay mejor momento que este para ser feliz... 
La felicidad es un trayecto, no un destino. 
Por lo tanto: Trabaja como si no necesitaras dinero, Ama como si nunca te hubieran herido, y baila como si nadie te estuviera mirando.

martes, 20 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos LA FLOR DE PASCUA

Venir a tu presencia, Virgen María, es revivir contigo la alegría de la Pascua del Resucitado. Es asomarnos al sepulcro vacío y preguntarnos por el paradero de Aquel que habló con palabras de amor y el  pan multiplicado.
Con la “flor de pascua” Virgen María, queremos pregonar a este mundo nuestro que Cristo sigue tan vivo como el primer día de su ser resucitado.
Flor de Pascua para que nunca olvidemos que nuestra Fe no se queda hundida y clavada en el agujero que dejó la cruz del Viernes Santo.

Te ofrecemos Virgen María esta Flor de Pascua, y te pedimos nos animes a vivir nuestro encuentro con el Resucitado desde una alegría brillante y desbordada hacia todos los que nos contemplen.

“Leer y hacer lo que dice el Evangelio, 
ayuda a aspirar a una libertad más grande”(J.Vallmajor)

lunes, 19 de mayo de 2014

EL DON DE LA FORTALEZA



Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hemos reflexionado sobre los tres primeros dones del Espíritu Santo: sabiduría, entendimiento y consejo. Hoy pensemos en lo que hace el Señor, Él viene siempre a sostenernos en nuestra debilidad y esto lo hace con un don especial: el don de la Fortaleza. 


1. Hay una parábola que nos ayuda a comprender la importancia de este don. Un sembrador va a sembrar; pero no todas las semillas que siembra dan fruto. Las que terminan en el camino se las comen las aves; las que caen en terreno pedregoso o entre espinas brotan, pero pronto se secan por el sol o ahogadas por las espinas. Solo las que caen en la buena tierra crecen y dan fruto (cf. Mc 4,3-9 / / Mt 13:3-9 / / Lucas 8,4-8). Como el mismo Jesús cuenta a sus discípulos, este sembrador representa al Padre, que difunde abundantemente la semilla de su Palabra. La semilla, sin embargo, a menudo, choca con la aridez de nuestros corazones y, aun cuando viene recibida, a menudo se mantiene estéril. Con el don de la Fortaleza, en cambio, el Espíritu Santo libera la tierra de nuestro corazón, la libera del letargo, de las incertidumbres y de todos los miedos que pueden detenerlo, de modo que la Palabra del Señor sea puesta en práctica, de manera auténtica y alegre. Es una verdadera ayuda este don de la Fortaleza, nos da fuerza, incluso nos libera de tantos impedimentos.


2.Hay también momentos difíciles y situaciones extremas en las cuales el don de la Fortaleza se manifiesta de modo extraordinario, ejemplar. Es el caso de aquellos que tienen que afrontar experiencias particularmente duras y dolorosas, que perturban su vida y la de sus seres queridos. La Iglesia resplandece por el testimonio de tantos hermanos y hermanas que no han dudado en dar la propia vida, con tal de permanecer fieles al Señor y a su Evangelio. También hoy no faltan cristianos que en tantas partes del mundo continúan celebrando y testimoniando su fe, con profunda convicción y serenidad y resisten también cuando saben que esto puede costar un precio muy alto. También nosotros, todos nosotros conocemos gente que ha vivido situaciones difíciles, tantos dolores. Pensemos en aquellos hombres y en aquellas mujeres que llevan una vida difícil, luchan por llevar adelante la familia, educar a los hijos, pero esto lo hacen porque está el Espíritu de la Fortaleza que los ayuda. Cuántos, cuántos hombres y mujeres, de los cuales no conocemos el nombre, honoran nuestro pueblo, honoran nuestra iglesia porque son fuertes, fuertes en el llevar adelante su vida, su familia, su trabajo, su fe. Pero estos hermanos y hermanas nuestros son santos, santos cotidianos, santos escondidos, en medio de nosotros. Tienen precisamente el don de la Fortaleza para llevar adelante su deber de personas, de padres, de madres, de hermanos, de hermanas, de ciudadanos. Tenemos tantos, tantos. ¡Agradezcamos al Señor por estos cristianos que tienen una santidad escondida, pero es el Espíritu dentro que los lleva adelante! Y nos hará bien pensar en esta gente, si ellos hacen esto, si ellos pueden hacerlo ¿por qué yo no? Y pedirle al Señor que nos dé el don de la Fortaleza.


3. No se debe pensar que el don de la Fortaleza sea necesario solamente en algunas ocasiones o situaciones particulares. Este don debe constituir la característica esencial de nuestro ser cristianos en la normalidad de nuestra vida cotidiana. Como he dicho, en todos los días de la vida cotidiana tenemos que ser fuertes, tenemos necesidad de esta Fortaleza para llevar adelante nuestra vida, nuestra familia, nuestra fe.


Pablo, el apóstol Pablo, ha dicho una frase que nos hará bien escuchar: “Yo lo puedo todo en aquel que me conforta.” (Fil 4,13). Cuando llega la vida ordinaria, cuando llegan las dificultades, recordemos esto: “todo lo puedo todo en aquel que me conforta”. El Señor da la fuerza, siempre, no falta. El Señor no nos prueba más de lo que nosotros podemos tolerar. Él está siempre con nosotros, “todo lo puedo en aquel que me conforta”.


Queridos amigos, a veces podemos estar tentados de dejarnos vencer por la pereza o peor, por el desaliento, sobre todo de frente a las fatigas y a las pruebas de la vida. En estos casos, no perdamos el ánimo, invoquemos al Espíritu Santo para que, con el don de la Fortaleza, pueda aliviar nuestro corazón y comunicar nueva fuerza y entusiasmo a nuestra vida y a nuestro seguimiento de Jesús. Gracias.

domingo, 18 de mayo de 2014

EL EVANGELIO DE HOY


El camino

Al final de la última cena, los discípulos comienzan a intuir que Jesús ya no estará mucho tiempo con ellos. La salida precipitada de Judas, el anuncio de que Pedro lo negará muy pronto, las palabras de Jesús hablando de su próxima partida, han dejado a todos desconcertado y abatidos. ¿Qué va ser de ellos?
Jesús capta su tristeza y su turbación. Su corazón se conmueve. Olvidándose de sí mismo y de lo que le espera, Jesús trata de animarlos: ”Que no se turbe vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí”. Más tarde, en el curso de la conversación, Jesús les hace esta confesión: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí”. No lo han de olvidar nunca.
“Yo soy el camino”. El problema de no pocos no es que viven extraviados o descaminados. Sencillamente, viven sin camino, perdidos en una especie de laberinto: andando y desandando los mil caminos que, desde fuera, les van indicando las consignas y modas del momento.
Y, ¿qué puede hacer un hombre o una mujer cuando se encuentra sin camino? ¿A quién se puede dirigir? ¿Adónde puede acudir? Si se acerca a Jesús, lo que encontrará no es una religión, sino un camino. A veces, avanzará con fe; otras veces, encontrará dificultades; incluso podrá retroceder, pero está en el camino acertado que conduce al Padre. Esta es la promesa de Jesús.
“Yo soy la verdad”. Estas palabras encierran una invitación escandalosa a los oídos modernos. No todo se reduce a la razón. La teoría científica no contiene toda la verdad. El misterio último de la realidad no se deja atrapar por los análisis más sofisticados. El ser humano ha de vivir ante el misterio último de la realidad
Jesús se presenta como camino que conduce y acerca a ese Misterio último. Dios no se impone. No fuerza a nadie con pruebas ni evidencias. El Misterio último es silencio y atracción respetuosa. Jesús es el camino que nos puede abrir a su Bondad.
“Yo soy la vida”. Jesús puede ir transformando nuestra vida. No como el maestro lejano que ha dejado un legado de sabiduría admirable a la humanidad, sino como alguien vivo que, desde el mismo fondo de nuestro ser, nos infunde un germen de vida nueva.
Esta acción de Jesús en nosotros se produce casi siempre de forma discreta y callada. El mismo creyente solo intuye una presencia imperceptible. A veces, sin embargo, nos invade la certeza, la alegría incontenible, la confianza total: Dios existe, nos ama, todo es posible, incluso la vida eterna. Nunca entenderemos la fe cristiana si no acogemos a Jesús como el camino, la verdad y la vida.
José Antonio Pagola
18 de mayo 2014
5 Pascua (A)
Juan 14, 1-12

sábado, 17 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos hoy LA ADELFA

“El secreto de la felicidad no consiste en hacer siempre lo que se quiere, sino en apreciar siempre lo que se hace” (L.N.Tolstoi).

María desde el principio, aún sin entender ni comprender aquel Misterio que se le asomaba, quiso entregarse a él sin condiciones.
La flor “adelfa” simboliza la decisión y el coraje.
No hay nada que nos pida Dios que nos sea imposible realizar. Cuando uno se pone en sus manos sabe, de antemano, que todo lo que venga del cielo esta llamado a su plena realización.

“¡Hágase en mi según tu Palabra!” 
Contigo María, tenemos un seguro por el cual Tú misma nos empujas y nos dinamizas en nuestra vida espiritual y material.
Contigo María, aprendemos a querer y a disfrutar con las indicaciones de Dios que no pretenden otra cosa sino el que llevemos una vida digna y sin sobresaltos, feliz y sin estridencias.
Te pedimos Virgen María, que nuestra confianza en Jesús sea tan perenne como la hoja de la adelfa que nunca muere.

jueves, 15 de mayo de 2014

El baile de la confusión

Reivindico la sana pluralidad. Reivindico la libertad de expresión. Pero me indigna que en nombre de tan nobles principios se confunda a la gente, que le ofrezcan sucedáneos que nada tienen que ven con los buenos alimentos. Y sin embargo como en la parábola del trigo y la cizaña, todo anda revuelto. De esa manera llegan libros, artículos, conferencias y disertaciones de dudosa doctrina a todos los rincones del planeta. Te encuentras con personajes rodeados de una aureola mágica promocionada por determinados medios, que les hace ser gurús de la nueva era. La del sincretismo religioso, el relativismo ramplón, el yo me lo como y me lo guiso a mi gusto. He oído cientos de veces hablar a gente que se considera muy espiritual y navega por los tenebrosos océanos de los seudos profetas. Aborrecen todo lo que venga de la Iglesia y la tradición. Y se dedican a ser francotiradores de la fe, creyendo servir a una noble causa, la de la reforma de una Iglesia en la que no se sienten cómodos, pero de la que tampoco se atreven a salir. Porque para ellos “todos somos Iglesia”.
En la nueva era tecnológica se suceden las páginas de información religiosa junto a los blogs personales. Distinguir la opinión de la información es un ejercicio cada día más complicado. Porque se suele utilizar la información sesgada, manipulada según el criterio personal del informador. Promocionar a determinados personajes en un portal religioso nos debe llevar siempre a plantearnos si la supuesta pluralidad no es sencillamente una estrategia hábilmente calculada para seguir horadando los cimientos de la fe sencilla de miles de personas.
Tirar del relumbrón de algunas firmas conocidas. Financiarse con el pedigrí de determinadas Entidades religiosas. Todo tiene su cálculo milimétricamente dosificado.¿ Ante tanta confusión qué se puede hacer?. Les aseguro que el tema me produce un cierto desasosiego.A la larga se termina por dejar de leer a esos personajes liantes y malandrines de la fe que pululan como moscas alrededor de la miel. Y es que los hijos del diablo siempre son más astutos que los hijos de la luz.
En cualquier caso dejemos que al malhumor le sigan unas dosis de misericordina y esperanza. Recemos para que sus tenebrosas mentes se aclaren con unas dosis de gracia fruto de esa oración que tenemos en común en la comunión de los santos. Seguro que a más de unos se le caerán las escamas de los ojos y podrá contemplar la Verdad sin sucedáneos tóxicos, como los que se suelen vender en algunos blogs.
Reconozco no tener ninguna facilidad para la apologética. Mi formación personal está bastante alejada de esa línea. Por eso cuando caigo en la tentación de refutar infundios malintencionados, me limito al artículo de opinión. Y todo queda en esa línea peligrosa de la descalificación. Algo que me molesta porque no le veo que lleve a ninguna parte. De manera que pese a leer verdaderas burradas de otros compañeros de este portal. He optado por callar, que es algo que también están haciendo muchos ilustres colaboradores, con más méritos y conocimientos de los que yo pueda tener.
Pero convendría que al baile de la confusión alguien le pusiera un poco de sentido común. Porque el proceso se está complicando de manera pasmosa. Y algunos terminarán por no saber distinguir su mano derecha de su izquierda. En cualquier caso debemos tener claro que la calidad no se puede medir por el éxito o la audiencia de un determinado portal.Porque estamos hartos de contemplar como los medios se deciden por dar basura para aumentar beneficios. Todo en definitiva se convierte en negocio por encima de valores que debieran ser el verdadero motor que mueve los hilos entre bambalinas. Esa honestidad es precisamente la pieza fundamental del bien común, tan deteriorado en todas las instancias de nuestra sociedad.
¿Es esto una crítica despiadada o sencillamente una reflexión abierta a la consideración de cualquier lector?. Yo confío que sea más bien lo segundo y que permita expresarse con libertad a quienes lo lean.
Carmen Bellver

miércoles, 14 de mayo de 2014

La soberanía de la ética acaba imponiéndose

Decía Abraham Lincoln que “es fácil engañar a alguien siempre; a todos alguna vez; pero no a todos indefinidamente”. Si eso es cierto (y parece razonable que lo sea) lo más previsible es que la soberanía de la ética acabe imponiéndose.
Donde existe corrupción o fraude, hay perjudicados, y si bien es cierto que hay mucha gente que calla por miedo a las represalias, también suele haber alguien que, tarde o temprano, no aguanta más, acaba estallando ytodo se desenmascara.
La ética genera confianza. Y la confianza es la base de cualquier relación, porque si no hay confianza malamente marcharán las cosas.
Para que una empresa haga negocios es preciso que inspire confianza. Sin credibilidad, cualquier oferta, por ventajosa que parezca, será percibida con escepticismo. Por ello las operaciones mercantiles exigen que los interlocutores sepan a qué atenerse respecto alcumplimiento de los compromisos adquiridos.
¿Cómo impulsar el comportamiento ético de las organizaciones?
La ética, como tantas otras cosas importantes, es más fácil en la «teoría» que en la «práctica». Porque una cosa es saber lo que hay que hacer y otra bien distinta ponerlo en acción.
El código de buen gobierno de una organización no garantiza, por excelente que sea, el buen gobierno de la empresa, pues se requieren personas que lo apliquen día a día.
Las organizaciones no son o dejan de ser éticas. Son éticas o no las personas que las componen con sus decisiones y sus actitudes.
CONCLUSIÓN
La sociedad más justa y responsable con la que muchos soñamos requiere profesionales que se caractericen no tanto por hacer “buenas obras” sino por “ser buenos”. Por saber discernir qué acciones son justas y, por lo tanto, moralmente obligatorias y exigibles a cualquier persona y qué acciones son injustas y, en consecuencia, deben estar prohibidas. De ahí la importancia de que las Organizaciones aspiren a tener buenos profesionales y profesionales buenos.
Alejandro Córdoba

martes, 13 de mayo de 2014

A MARÍA ofrecemos hoy EL CRISANTEMO

La bondad y la indulgencia, Tú que sabes mucho de eso Santa María, la queremos simbolizar con el “crisantemo”.
¡Ojalá que muchos de nosotros tuviéramos la habilidad para mantenernos en pie como lo hace esta flor que hoy te presentamos!
Acostumbrados a vivir envueltos en celofán nos cuesta sonreir y volcarnos con los que son contrarios a nuestros criterios o ideas.
Es difícil comprender y entender aquella justicia de Dios que nos habla de la lluvia copiosa sobre la tierra de justos e injustos, buenos o malvados.
Conscientes de que nuestro amor y nuestro servicio lo dirigimos a según quiénes y cómo….te ofrecemos la flor del crisantemo que, prescindiendo de si es mucho o poco cuidada, sabe florecer al ciento por uno.

Que no perdamos nunca, María, la capacidad de asombro que tuvieron aquellos pastorcitos en Cova de Iría ante los signos reales de tu presencia.

“Qué pequeña me parece la tierra cuando miro al cielo” (S.Ignacio Loyola)

lunes, 12 de mayo de 2014

María encinta

María encinta es un potente signo de esperanza,
se nos muestra en su esencia como la mujer fuerte,
serena ante el dolor y el fracaso, siempre de pie con una fe entrañable en la humanidad.

María es la mujer de esperanza ante la vida, con una total entrega y disponibilidad,
para acompañar y estar cerca al que sufre y es marginado.

María es la mujer que supo estar y acompañar a las mujeres que siguieron a Jesús.

María encinta es la mujer atenta a los quejidos de una humanidad con dolores de parto.

María es la mujer silenciosa y de contemplación,
intuitiva para descubrir lo que el otro necesita,
atenta como en las “Bodas de Caná”; le decía a su hijo: ¡no tienen vino!

Acompaña, María, la esperanza de los desesperanzados.

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domingo, 11 de mayo de 2014

EL EVANGELIO DE HOY


Nueva relación con Jesús


En las comunidades cristianas necesitamos vivir una experiencia nueva de Jesús reavivando nuestra relación con él. Ponerlo decididamente en el centro de nuestra vida. Pasar de un Jesús confesado de manera rutinaria a un Jesús acogido vitalmente. El evangelio de Juan hace algunas sugerencias importantes al hablar de la relación de las ovejas con su Pastor.
Lo primero es “escuchar su voz” en toda su frescura y originalidad. No con fundirla con el respeto a las tradiciones ni con la novedad de las modas. No dejarnos distraer ni aturdir por otras voces extrañas que, aunque se escuchen en el interior de la Iglesia, no comunican su Buena Noticia.
Es importante sentirnos llamados por Jesús “por nuestro nombre”. Dejarnos atraer por él personalmente. Descubrir poco a poco, y cada vez con más alegría, que nadie responde como él a nuestras preguntas más decisivas, nuestros anhelos más profundos y nuestras necesidades últimas.
Es decisivo “seguir“ a Jesús. La fe cristiana no consiste en creer cosas sobre Jesús, sino en creerle a él: vivir confiando en su persona. Inspirarnos en su estilo de vida para orientar nuestra propia existencia con lucidez y responsabilidad.
Es vital caminar teniendo a Jesús “delante de nosotros”. No hacer el recorrido de nuestra vida en solitario. Experimentar en algún momento, aunque sea de manera torpe, que es posible vivir la vida desde su raíz: desde ese Dios que se nos ofrece en Jesús, más humano, más amigo, más cercano y salvador que todas nuestras teorías.
Esta relación viva con Jesús no nace en nosotros de manera automática. Se va despertando en nuestro interior de forma frágil y humilde. Al comienzo, es casi solo un deseo. Por lo general, crece rodeada de dudas, interrogantes y resistencias. Pero, no sé cómo, llega un momento en el que el contacto con Jesús empieza a marcar decisivamente nuestra vida.
Estoy convencido de que el futuro de la fe entre nosotros se está decidiendo, en buena parte, en la conciencia de quienes en estos momentos nos sentimos cristianos. Ahora mismo, la fe se está reavivando o se va extinguiendo en nuestras parroquias y comunidades, en el corazón de los sacerdotes y fieles que las formamos.
La increencia empieza a penetrar en nosotros desde el mismo momento en que nuestra relación con Jesús pierde fuerza, o queda adormecida por la rutina, la indiferencia y la despreocupación. Por eso, el Papa Francisco ha reconocido que “necesitamos crear espacios motivadores y sanadores... lugares donde regenerar la fe en Jesús”. Hemos de escuchar su llamada.
José Antonio Pagola
11 de mayo de 2014
4 Pascua (A)
Juan 1, 1-10

sábado, 10 de mayo de 2014

EXCURSIÓN-CONVIVENCIA ENS, REGIÓN NOROESTE….4º


Domingo 4 de mayo. Dejamos Aragón y retornamos a nuestra Castilla y León, camino del Monasterio de Santa María de Huerta (Soria).  A María la cantábamos con los Laudes “Salve, Madre, en la tierra de mis amores, te saludan los cantos que alza el amor…”. Tres imágenes: Ntra Sra de la Encina (Ponferrada), Ntra Sra de la Majestad (Astorga) y Ntra Sra de la Asunción (La Bañeza) nos recordaban a este Sector ENS.
Llegada y subida a la Iglesia donde el Padre Prior de estos monjes del Cister iba a celebra la misa dominical, con presencia de fieles. Sus largos hábitos blancos nos mostraban una cierta juventud de la veintena de monjes de la comunidad. Su canto suave y melodioso nos invitaba a la oración y al recogimiento, como ya habíamos leído, a la entrada: “Silencio, estamos recogidos en oración”.  
Estos monjes siguen la espiritualidad que San Benito dejó plasmada en su Regla escrita en el siglo VI y asumida por los primeros cistercienses desde la fundación de Císter en 1098, hoy unidos a nuestros más conocidos trapenses, como denota su hábito.  Un montaje audiovisual nos presentó la historia de la vida de los monjes, dedicados a la oración y al trabajo, en soledad interior y vida comunitaria, en silencio que escucha y palabra que comparte y acoge, y, en separación y solidaridad con el mundo.
La vida monástica se desarrolla en la primera planta; por lo que la planta baja ocupada en el pasado, hoy se puede visitar tranquilamente siguiendo un díptico, muy sencillo y claro, que se facilita con el tíquet de la entrada. Recordemos que, en 1151 el rey Alfonso VII de Castilla fue quien autorizó la fundación del monasterio, aunque fue Alfonso VIII quien ayudó y favoreció su construcción.
La puerta monumental de entrada  es del recinto es de estilo renacentista  (XVI), de estructura similar a un arco de triunfo romano, en el que vemos un frontón triangular con la imagen de La Virgen . La Iglesia, muy espaciosa, de planta de cruz latina; hay que apreciar la sensación de austeridad y el típico carácter anguloso cisterciense. Llama la atención el gran rosetón y su forma de dos círculos concéntricos (el interior con forma de sol) unidos por columnas. Dentro del apartado de dependencias medievales son interesantes  las correspondientes a los legos: cilla y refectorio de conversos, y la de los monjes: claustro, restos de la sala capitular, cocina y refectorio gótico. La restauración llevada a cabo en décadas recientes ha cuidado el detalle artístico y resalta las líneas arquitectónicas propias cistercienses, con una gran limpieza que ha dejado al descubierto la piedra original. No dejamos el monasterio sin antes admirar su tienda, y adquirir recuerdos y frutos de su elaboración.

En Almazán almorzamos su típico “somarro”.
Después subimos a su recinto histórico,  donde fuimos recibidos por José A. Márquez, cronista oficial de la Villa quien nos presentó lo más singular. Almazán es un término árabe y significa “el fortificado”; lo que nos traslada a la época de la Reconquista, en donde fue un enclave estratégico defensivo, al igual que contra los franceses en la Guerra de la Independencia.
 En el ámbito de su amplia Plaza Mayor, se erige la estatua de Diego Laínez, la sede del Ayuntamiento, la Iglesia de San Miguel, y el Palacio de los Hurtado de Mendoza. En la oficina de turismo se nos ofreció un magnífico audiovisual sobre tan singular villa amurallada, que admiramos desde un balcón sobre el río. En esta villa murió el gran dramaturgo Tirso de Molina, en el entonces convento de la Merced (1648).

Poco después iniciamos el regreso a Palencia, con el agradecimiento a tan acogedora compañía, a la vivencia tan familiar del encuentro, y a las bendiciones que el Señor y su Madre María, de seguro, otorgarán por el empeño en hacer felices a cuantos nos rodean, viviendo la espiritualidad del Sacramento del Matrimonio.                                                                                          Fernando














viernes, 9 de mayo de 2014

EXCURSIÓN-CONVIVENCIA ENS, REGIÓN NOROESTE….3º


Es 3 de mayo, sábado. La hoja de Laudes  nos dice que se celebra la fiesta de la Cruz de Mayo y la memoria de los Apóstoles Felipe y Santiago. Una imagen de Ntra Sra de Covadonga se nos ofrece en honor de nuestros queridos acompañantes asturianos.

Salimos hacia Vera del Moncayo (Zaragoza) para visitar el Real Monasterio de Santa María de Veruela,  abadía cisterciense del siglo XII al XIX: En 1835 fue abandonada por la nefasta  “desamortización”, que propició su abandono y destrucción.  Pero las gentes de Borja y Tarazona impidieron su ruina total; crearon una hospedería y conservaron el monumento; a  dicha hospedería acudieron, en la segunda mitad del  XIX  ilustres personajes como los hermanos Bécquer, Gustavo Adolfo –enfermo de tuberculosis-  y Valeriano –el pintor–; ambos encontraron  un lugar romántico, que inspiró muchos pasajes de sus obras, como “Cartas desde mi celda”, y una importante colección de grabados de Valeriano, que vimos al final de la visita, en el llamado “espacio Bécquer”. También los jesuitas lo utilizaron como centro formativo (de 1877 a 1975): en este periodo alcanzó la condición de Monumento Nacional. En 1976, el estado cedió el usufructo del monasterio a la Diputación Provincial de Zaragoza, para su rehabilitación y conservación.
Empezamos, pues, por su “museo del vino”, que ocupa el espacio del  antiguo aljibe y que se centra en  la Denominación de Origen Campo de Borja, cuya variedad más característica es la “garnacha”. Salas y salas nos van introduciendo en la historia del vino, su antigüedad, sentido, cultivo, variedades, herramientas, recolección, características, plagas, explotación, etc, etc …  Muy buena presentación para su fácil comprensión, no reparando en medios… realmente, muy bien hecho todo el montaje; tuvieron que avisarnos para ir a visitar el monasterio. 
Los monasterios cistercienses solían ubicarse en parajes que propiciasen la soledad y aislamiento: en bosques, valles solitarios y zonas montañosas, como en este caso, junto al Moncayo. Era imprescindible la presencia de agua. Todo el recinto monástico estaba separado del exterior por un muro, que simbolizaba la clausura; además el monasterio ha de ser autónomo. El punto de comunicación con el exterior lo marca la Torre del Homenaje, a cargo del portero que tenía allí su celda.
Se nos habla de su primera época: su austeridad, siguiendo la estricta Regla del Cister. Los tres elementos principales del Monasterio eran: la Iglesia, el Claustro y las dependencias. Estamos en el S. XII: época del románico. Pero pronto será el gótico quien haga más airoso el templo. El Claustro era el centro de la vida comunitaria monástica para pasear en oración, y comunicar las distintas dependencias del Monasterio, por lo que se cuida su arquitectura. Abierto al claustro y situado frente al refectorio se halla el lavabo, muy original, del siglo XVI, en forma de templete hexagonal de estilo gótico
En el Monasterio viven los monjes frailes cistercienses,  y, los monjes hermanos conversos o “barbudos” (no se afeitan, los frailes sí, es obligatorio entonces). Estos son los trabajadores, y su residencia está próxima a los almacenes. Llegaron a vivir trescientos monjes: se calcula que había tres legos por cada fraile.
La Iglesia es igual de grande que la catedral de Tarazona. Era el Panteón de los Reyes de Aragón. Era desnuda, sin decoración, para no distraerse: allí pasaban ocho horas en oración.
Con el paso del tiempo, el rigor y la simplicidad de la vida y arquitectura de los orígenes, dio paso a las formas de vida y expresiones artísticas cada momento.

Luego salimos hacia Balbuente para visitar su “almazara”: las explicaciones del propietario fueron muy muy sencillas y amplias; así que compramos sus productos. Almorzamos en el “Mesón del Aceite”. Salimos hacia Borja, que estaba en fiestas, pero, por la hora, paseamos por sus calles.

Llegamos finalmente a la bodega “Bordejé” de Ainzón. Su propietario, muy amable, entusiasta y entregado a la elaboración de caldos singulares y muy especiales, durante cerca de dos horas nos hizo las delicias con su bodega, sus tintos y hasta su cava, que degustamos con gran agrado. Claro, compramos.

El día no pudo ser más completo

                                                                                              Fernando.

ÁLBUM FOTOGRÁFICO: