domingo, 31 de marzo de 2013

¡¡¡ FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN !!!

No lo podemos callar
¡HA RESUCITADO!
No lo podemos apagar
¡HA RESUCITADO!
Lo débil se ha hecho fuerte
La muerte ha vuelto a la vida
El llanto es gozo y alegría
¡HA RESUCITADO!
¿Seremos capaces de no asfixiar
el secreto de esta noche?
¿Por qué, si somos hijos de la Pascua,
nuestras voces enmudecen
el grito de aquello que nos hace eternos?
¡HA RESUCITADO!
Sean nuestros cuerpos
Instrumentos que irradien la alegría
De Cristo Resucitado
Sean nuestras voces
Cánticos que destellen y reflejen
La alegría interna de los hijos de la VIDA
Sean nuestros pies
Mensajeros de un mundo nuevo
Un mundo que necesita el esplendor de la Pascua
Unos hombres que desconocen
Que gracias a un Cristo humillado y muerto
Nos ha hecho inmensamente ricos
Herederos de una vida que ya no se acaba
¡HA RESUCITADO!
Con el Señor, despertemos a la vida
Con Jesús, levantemos nuestros cuerpos postrados
Con Cristo, agradezcamos a Dios su poder y victoria
Con el resucitado, gritemos que la muerte..
ya no es muerte..que es un sueño que termina
¡HA RESUCITADO!
Hoy, la noche, ya no es noche
Todo queda prendado por la belleza
De Aquel que nos hace pasar de la tiniebla a la luz
Del absurdo a la respuesta
De la mentira a la verdad
De la humillación a la gloria
De la tierra al cielo
De la esclavitud a la libertad
¡HA RESUCITADO!
¿No lo ves? ¿No lo ves? ¿No lo sientes?
¿No lo oyes? ¿Lo no vives?
¡Sí! ¡Cristo ha resucitado! ¡Aleluya

sábado, 30 de marzo de 2013

SÁBADO SANTO


ÉSTE ES EL TIEMPO DE LA ESPERA.
ESPERAR, ES TENER ESPERANZA.
ESPERAR, ES CONFIAR.
ESPERAR, ES EL INSTANTE DE SILENCIO QUE PRECEDE 
A UNA SINFONÍA.
ESPERAR, ES CREER QUE VA AMANCER, 
AUNQUE TODAVIA SEA DE NOCHE.
ESPERAR, ES CONTENER UN POCO LA RESPIRACIÓN 
ANTES DE INSPIRAR UNA BOCANADA DE AIRE PURO.
ESPERAR ES CREER EN EL OTRO.
ESPERAR ES CREER QUE LA VIDA VA A MANIFESTARSE. 

Yo espero y mi corazón está lleno de confianza.

miércoles, 27 de marzo de 2013

¿Lavarme Tú a mí los pies?


Y si es necesario, Señor,
todo mi pobre ser.
¡Lávame y purifícame!
Hazme comprender que, el camino del servicio
es una llave que abre la puerta del cielo
Que el servir, aún sin ser recompensado,
es garantía de que soy de los tuyos.
Por eso, Señor, ¡lávame!
Pero, te pido Señor, que no te inclines demasiado
Soy yo quien, en este Jueves de tanto amor,
necesito plegarme en mi orgullo
Soy yo quien en estas horas memorables,
estoy llamado a  conquistar tu corazón
ofrendándome a los hombres.
¡Lávame, mi Señor!
Para que, mis manos,
puedan acariciar rostros doloridos
Para que, mis pies,
puedan acompañar hermanos perdidos
LO QUE QUIERAS, MI SEÑOR
Me has amado y, al amarme,
brota en mí lo que Tú sembraste:
amor por los que me rodean
amor hacia los que me piden
pasión por los más débiles
Sí, mi Señor; haré lo que Tú quieras
Porque, si algo tiene el Jueves Santo,
es Misterio de amor y de ternura
Misterio de Sacerdocio y aroma de Eucaristía
Misterio de tu presencia
que  siempre permanecerá y estallará en el altar
LO QUE TU QUIERAS, MI SEÑOR
Porque, cada vez que comamos de este pan,
Porque, cada vez que bebamos de este vino,
recordaremos tu querer y tu deseo
nos llenaremos con tu Memorial y tu Palabra
con tu gesto de siervo arrodillado.
LO QUE TU QUIERAS, MI SEÑOR
Sólo te pedimos una cosa:
que nunca nos falte la Eucaristía
para estar eternamente a Ti unidos
Amén

J.Leoz

MIÉRCOLES SANTO


martes, 26 de marzo de 2013

Martes Santo (26/03/2013)


Lectura
“Estaba yo en el vientre, y el Señor me llamó; en las entrañas maternas, y pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada afilada, me escondió en la sombra de su mano; me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljaba y me dijo: «Tú eres mi siervo, de quien estoy orgulloso».” (Is 49, 1-3)
-“Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en el, también Dios lo glorificara en sí mismo: pronto lo glorificará” (Jn 13, 31-32)
Meditación
Nos fijamos en las expresiones más positivas de los textos que hoy se proclaman en la liturgia, sin eludir por ello el momento dramático al que nos acercamos y del que se hacen eco los pasajes bíblicos de este día.
Con el deseo de acompañar a Jesús en los momentos más recios de su vida, traemos a la memoria la declaración de amor que Dios hizo al profeta, y que puede muy bien aplicarse al Hijo amado.
Las expresiones paradójicas de Jesús de invocar el momento de la gloria cuando soplan aires de traición, confirman de dónde recibe fuerza el Señor: de la certeza del amor de su Padre, y de su incondicional respuesta a su voluntad.
El clima entrañable del texto profético y la conciencia remecida de confianza hacen afrontar los momentos más difíciles desde una base diferente a lo que se puede interpretar como absoluta desgracia, fatalidad o mala suerte… Al contemplar cómo reacciona el Maestro ante la terrible decisión del discípulo, se nos permite intuir cuál es el secreto para poder percibir gloria cuando hay traición. Solo y exclusivamente la certeza del amor divino.
Si recibimos luz al escuchar las palabras de Jesús, en el momento de la deserción del discípulo, nos entristece y nos produce una confrontación muy dura el hecho de la infidelidad. No estamos exentos de pecado, y nos brota la súplica de la misericordia. El error más grave en el camino espiritual es no dejarse perdonar, echarse al barranco por creer que es irremediable la situación.
Puntos de reflexión

¿Eres capaz de agradecer el momento de la prueba?
En tu experiencia de debilidad, ¿te justificas, huyes, reconoces tu pobreza?
¿Te sientes amado por Dios por encima de todo?

SEMANA SANTA


lunes, 25 de marzo de 2013

Lunes Santo (25-Marzo-2013)


Lectura
“Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero” (Is 42, 1).
“Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servia, y Lázaro era uno de los que estaban con el a la mesa.
María tomó una libra de perfume de nardo, autentico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume” (Jn 12, 1-3).
Meditación
El evangelio nos sitúa en Betania, seis días antes de la Pascua. Los parámetros de tiempo y lugar son clave para comprendernos invitados a participar en la escena, no como espectadores, sino como verdaderos protagonistas.
Pocos lugares más significativos que Betania, la casa de los amigos, para comprender cuál debe ser la actitud que nos corresponde mantener estos días santos. La relación que nos pertenece es la de quienes desean manifestar su amor y su pertenencia a Jesús, también el reconocimiento, la gratitud. Ahí cabe hasta el derroche de la relación enamorada, como significa el frasco de perfume derramado a sus pies.
La llamada del profeta es a contemplar, a mirar, a extasiarse, pero aún más a dejarse mirar, a sentirse mirado por quien entrega su vida por amor a cada uno de nosotros.
Comenzamos unos días muy especiales, en los que la posible vacación puede facilitar dedicarse gratuitamente a estar con el Señor, a acompañar los misterios de su Pasión, muerte y resurrección. Cada uno, según nuestras posibilidades, estamos llamados a recorrer las estaciones fundamentales de la fe que profesamos, las que dan razón y coherencia a nuestra identidad cristiana, que surgieron durante los acontecimientos históricos del Misterio Pascual.
Se han consumado los cuarentas días, hemos entrado en la Semana Mayor. De ti depende que te asocies al grupo de los curiosos, de los que se asomarán a las celebraciones litúrgicas o a las procesiones, o al de los que desean vivir de cerca los sentimientos comprometidos de compadecer con Cristo y con quienes prolongan entre nosotros sus dolores.
Puntos de relexión
¿Cómo te dispones a pasar la Semana Santa? ¿Te sientes reconciliado?
Estamos en el Año de la Fe. ¿Te dispones a renovar tu pertenencia a Jesucristo, a ser uno de sus seguidores?

EL CAMINO DE LA SEMANA SANTA


LUNES SANTO


domingo, 24 de marzo de 2013

¿Qué es el Domingo de Ramos?


El Domingo de Ramos es el día en que recordamos la "entrada triunfal" de Jesús en Jerusalén, exactamente una semana antes de su resurrección (Mateo 21:1-11). Algunos 450-500 años antes, el profeta Zacarías había profetizado: "Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna."(Zacarías 9:9). Mateo 21:7-9 registra el cumplimiento de esta profecía: “y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino. Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!” Este evento tuvo lugar el domingo antes de la crucifixión de Jesús.

En recuerdo de este evento, celebramos el Domingo de Ramos. Es conocido como el Domingo de Ramos, debido a las ramas de palma que fueron puestas en el camino cuando Jesús entró en Jerusalén, montado sobre el asno. El Domingo de Ramos fue el cumplimiento de la profecía de los “setenta sietes“ del profeta Daniel: “Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos."(Daniel 9:25). Juan 1:11 nos dice: "A lo suyo vino [Jesús], y los suyos no le recibieron." Las mismas multitudes que gritaban: “¡Hosanna!” gritaban "¡Sea crucificado!" cinco días más tarde (Mateo 27:22-23).

sábado, 23 de marzo de 2013

Custodios de la creación

El Papa Francisco nos ha interpelado a ser custodios de la creación, del designio de Dios inscrito en la naturaleza. La naturaleza es un capítulo importante en la vida de los pueblos.
Hay estudios científicos sugieren que sostienen que si la temperatura aumenta en 2°C (sobre la previa a la industrialización), más de 1.000 millones de personas sufrirían escasez de agua y hambre. Y serán los países en desarrollo, que históricamente han contribuido muy poco al cambio climático, los que más sufran el impacto de este fenómeno.
El cambio climático está inexorablemente ligado con el desarrollo y el progreso humano. Si seguimos apostando por un crecimiento económico que no tenga en cuenta el impacto en la naturaleza de las actividades de producción y de consumo los problemas se agudizarán. Se producirán inundaciones más frecuentes e intensas, sequías más prolongadas y otros fenómenos meteorológicos extremos.
En la actualidad los 1.000 millones de personas más pobres del planeta producen sólo el 3% de las emisiones globales, mientras que los 1.000 millones de personas más ricas provocan la mitad de las mismas. ¿Cómo afrontar ese problema de solidaridad interregional?
La buena noticia es que hay solución. Pero una solución compleja y que requiere cambios importantes. Un enfoque climático inteligente en el que tanto los países como sus ciudadanos deberán actuar de forma diferente a lo hecho en el pasado.
Cuanto más tardemos en reaccionar más difícil y más costoso será aplicar soluciones. Porque las emisiones de hoy en día quedan atrapadas en la atmósfera durante décadas y porque si seguimos apostando por un crecimiento basado en energías contaminantes los costes para combatir los daños causados seguirán aumentando.
La solución pasa por reducir las emisiones de gases invernadero, para disminuir el riesgo de catástrofes provocadas por el cambio climático. Transformar los sistemas de producción energética. Administrar de forma diferente la tierra y los recursos hidráulicos de cara a la nueva situación climática. Usar nuevos instrumentos para administrar los recursos de la tierra y el agua. Identificar, evaluar e integrar nuevas tecnologías e iniciativas que promuevan lo sostenible.
Son necesarios cambios de política a nivel local, regional, nacional y global para facilitar las acciones privadas y cívicas y hacerlas más atractivas para los ciudadanos.
El cambio climático es un fenómeno cada vez más conocido. Pero pocas personas lo consideran una prioridad. El mayor reto radica en cambiar los comportamientos de la población y de las instituciones, particularmente en los países ricos.
Como cristianos tenemos mucho que decir y que hacer. En nosotros está la solución, ya que son nuestros hábitos de consumo los que determinan el futuro del planeta.
Alejandro Córdoba

viernes, 22 de marzo de 2013

Dí internacional de la felicidad (20 de marzo)

"Me gusta estar feliz. Es más divertido". (María)
"El que no busca la felicidad es el que la encuentra" (Aristóteles)
"Lo que convierte la vida en una bendición no es hacer lo que nos gusta, sino que nos guste lo que hacemos" (GOETHE)
"Todos tenemos la capacidad de ser felices" (Adam J. Jackson)
"La felicidad no depende de lo que cambies en tu vida ... salvo que te cambies a ti mismo" (Adam J. Jackson)
"La felicidad no se encuentra, ¡se crea! Cualesquiera que sean tus circunstancias, tienes en ti mismo el poder y la capacidad de crear tu propia felicidad" (Adam J. Jackson)
"Es increible lo bien que uno se siente cuando cree en lo que está haciendo y lo disfruta"(Adam J. Jackson)
"Quien no perdona no es feliz" (Adam J. Jackson)
"Nuestros sentimientos dependen de nuestras actitudes y nuestras creencias, no de las circunstancias externas" (Adam J. Jackson)
"La esencia de la felicidad consiste en que aceptes ser el que eres" (Erasmo de Rotterdam)
"No hay mejor momento para ser feliz que ahora mismo" (desconozco el autor)
"El éxito consiste en conseguir lo que se desea. La felicidad, en disfrutar de lo que se consigue" (H. Jackson Brown)
"Para ser feliz no se necesita oro ni dinero, sino amor, amistad y luz interior". (Juan)
"Quien encuentra la paz en su hogar, ya sea rey o campesino, es el más feliz de los humanos" (Goethe)
"Hay que tener aspiraciones elevadas, expectativas moderadas y necesidades pequeñas"(H. Stein)
"Encuentra la felicidad en el trabajo o nunca serás feliz" (Cristobal Colón)
"En todos los caminos siempre hay un desvío para ir a la felicidad". (Juan)
"O principal componente da felicidade é a conformidade, non a resignación" (Elias)
"La clave de la felicidad está en el equilibrio espiritual de quererse a sí mismo y amar a los demás" (Vicente Ferrer)
"La felicidad no depende de lo que uno tiene, sino del buen uso que hace de lo que tiene"(THOMAS HARDY)
"Para ser feliz hace falta sobre todo estar agusto con uno mismo" (Juan)
"Carecer de alguna de las cosas que uno desea es condición indispensable de la felicidad"(Bertrand Russell)
"El ser feliz rejuvenece" (Juan)

jueves, 21 de marzo de 2013

Homilía íntegra del Papa Francisco en la misa de inicio de su pontificado (19 de marzo de 2013)




Queridos hermanos y hermanas

Doy gracias al Señor por poder celebrar esta Santa Misa de comienzo del ministerio petrino en la solemnidad de san José, esposo de la Virgen María y patrono de la Iglesia universal: es una coincidencia muy rica de significado, y es también el onomástico de mi venerado Predecesor: le estamos cercanos con la oración, llena de afecto y gratitud.

Saludo con afecto a los hermanos Cardenales y Obispos, a los presbíteros, diáconos, religiosos y religiosas y a todos los fieles laicos. Agradezco por su presencia a los representantes de las otras Iglesias y Comunidades eclesiales, así como a los representantes de la comunidad judía y otras comunidades religiosas. Dirijo un cordial saludo a los Jefes de Estado y de Gobierno, a las delegaciones oficiales de tantos países del mundo y al Cuerpo Diplomático.

Hemos escuchado en el Evangelio que «José hizo lo que el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer» (Mt 1,24). En estas palabras se encierra ya la la misión que Dios confía a José, la de ser custos, custodio. Custodio ¿de quién? De María y Jesús; pero es una custodia que se alarga luego a la Iglesia, como ha señalado el beato Juan Pablo II: «Al igual que cuidó amorosamente a María y se dedicó con gozoso empeño a la educación de Jesucristo, también custodia y protege su cuerpo místico, la Iglesia, de la que la Virgen Santa es figura y modelo» (Exhort. ap. Redemptoris Custos, 1).

¿Cómo ejerce José esta custodia? Con discreción, con humildad, en silencio, pero con una presencia constante y una fidelidad y total, aun cuando no comprende. Desde su matrimonio con María hasta el episodio de Jesús en el Templo de Jerusalén a los doce años, acompaña en todo momento con esmero y amor. Está junto a María, su esposa, tanto en los momentos serenos de la vida como los difíciles, en el viaje a Belén para el censo y en las horas temblorosas y gozosas del parto; en el momento dramático de la huida a Egipto y en la afanosa búsqueda de su hijo en el Templo; y después en la vida cotidiana en la casa de Nazaret, en el taller donde enseñó el oficio a Jesús

¿Cómo vive José su vocación como custodio de María, de Jesús, de la Iglesia? Con la atención constante a Dios, abierto a sus signos, disponible a su proyecto, y no tanto al propio; y eso es lo que Dios le pidió a David, como hemos escuchado en la primera Lectura: Dios no quiere una casa construida por el hombre, sino la fidelidad a su palabra, a su designio; y es Dios mismo quien construye la casa, pero de piedras vivas marcadas por su Espíritu. Y José «custodio» porque sabe escuchar a Dios, se deja guiar por su voluntad, y precisamente por eso es más sensible aún a las personas que se le han confiado, sabe cómo leer con realismo los acontecimientos, está atento a lo que le rodea, y sabe tomar las decisiones más sensatas. En él, queridos amigos, vemos cómo se responde a la llamada de Dios, con disponibilidad, con prontitud; pero vemos también cuál es el centro de la vocación cristiana: Cristo. Guardemos a Cristo en nuestra vida, para guardar a los demás, salvaguardar la creación.

Pero la vocación de custodiar no sólo nos atañe a nosotros, los cristianos, sino que tiene una dimensión que antecede y que es simplemente humana, corresponde a todos. Es custodiar toda la creación, la belleza de la creación, como se nos dice en el libro del Génesis y como nos muestra san Francisco de Asís: es tener respeto por todas las criaturas de Dios y por el entorno en el que vivimos. Es custodiar a la gente, el preocuparse por todos, por cada uno, con amor, especialmente por los niños, los ancianos, quienes son más frágiles y que a menudo se quedan en la periferia de nuestro corazón. Es preocuparse uno del otro en la familia: los cónyuges se guardan recíprocamente y luego, como padres, cuidan de los hijos, y con el tiempo, también los hijos se convertirán en cuidadores de sus padres. Es vivir con sinceridad las amistades, que son un recíproco protegerse en la confianza, en el respeto y en el bien. En el fondo, todo está confiado a la custodia del hombre, y es una responsabilidad que nos afecta a todos. Sed custodios de los dones de Dios.

Y cuando el hombre falla en esta responsabilidad, cuando no nos preocupamos por la creación y por los hermanos, entonces gana terreno la destrucción y el corazón se queda árido.

Por desgracia, en todas las épocas de la historia existen «Herodes» que traman planes de muerte, destruyen y desfiguran el rostro del hombre y de la mujer. Quisiera pedir, por favor, a todos los que ocupan puestos de responsabilidad en el ámbito económico, político o social, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad: seamos «custodios» de la creación, del designio de Dios inscrito en la naturaleza, guardianes del otro, del medio ambiente; no dejemos que los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino de este mundo nuestro. Pero, para «custodiar», también tenemos que cuidar de nosotros mismos.

Recordemos que el odio, la envidia, la soberbia ensucian la vida. Custodiar quiere decir entonces vigilar sobre nuestros sentimientos, nuestro corazón, porque ahí es de donde salen las intenciones buenas y malas: las que construyen y las que destruyen. No debemos tener miedo de la bondad, más aún, ni siquiera de la ternura.

Y aquí añado entonces una ulterior anotación: el preocuparse, el custodiar, requiere bondad, pide ser vivido con ternura. En los Evangelios, san José aparece como un hombre fuerte y valiente, trabajador, pero en su alma se percibe una gran ternura, que no es la virtud de los débiles, sino más bien todo lo contrario: denota fortaleza de ánimo y capacidad de atención, de compasión, de verdadera apertura al otro, de amor. No debemos tener miedo de la bondad, de la ternura.

Hoy, junto a la fiesta de San José, celebramos el inicio del ministerio del nuevo Obispo de Roma, Sucesor de Pedro, que comporta también un poder. Ciertamente, Jesucristo ha dado un poder a Pedro, pero ¿de qué poder se trata? A las tres preguntas de Jesús a Pedro sobre el amor, sigue la triple invitación: Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas. Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio, y que también el Papa, para ejercer el poder, debe entrar cada vez más en ese servicio que tiene su culmen luminoso en la cruz; debe poner sus ojos en el servicio humilde, concreto, rico de fe, de san José y, como él, abrir los brazos para custodiar a todo el Pueblo de Dios y acoger con afecto y ternura a toda la humanidad, especialmente los más pobres, los más débiles, los más pequeños; eso que Mateo describe en el juicio final sobre la caridad: al hambriento, al sediento, al forastero, al desnudo, al enfermo, al encarcelado (cf. Mt 25,31-46). Sólo el que sirve con amor sabe custodiar.

En la segunda Lectura, san Pablo habla de Abraham, que «apoyado en la esperanza, creyó, contra toda esperanza» (Rm 4,18). Apoyado en la esperanza, contra toda esperanza. También hoy, ante tantos cúmulos de cielo gris, hemos de ver la luz de la esperanza y dar nosotros mismos esperanza. Custodiar la creación, cada hombre y cada mujer, con una mirada de ternura y de amor; es abrir un resquicio de luz en medio de tantas nubes; es llevar el calor de la esperanza.

Y, para el creyente, para nosotros los cristianos, como Abraham, como san José, la esperanza que llevamos tiene el horizonte de Dios, que se nos ha abierto en Cristo, está fundada sobre la roca que es Dios.

Custodiar a Jesús con María, custodiar toda la creación, custodiar a todos, especialmente a los más pobres, custodiarnos a nosotros mismos; he aquí un servicio que el Obispo de Roma está llamado a desempeñar, pero al que todos estamos llamados, para hacer brillar la estrella de la esperanza: protejamos con amor lo que Dios nos ha dado.

Imploro la intercesión de la Virgen María, de san José, de los Apóstoles san Pedro y san Pablo, de san Francisco, para que el Espíritu Santo acompañe mi ministerio, y a todos vosotros os digo: Orad por mí. Amen.

miércoles, 20 de marzo de 2013

EJERCICIOS ESPIRITUALES


Por fin, el día 15 de Marzo,  llegó el momento  de acudir a Villagarcía de Campos,  a ese remanso de paz, donde descansar el cuerpo y el espíritu, apartados del ruido y el bullicio que a todos nos acompaña habitualmente y dejarnos guiar con sosiego por el Espíritu.

Ahora, ya tranquilos y reposados, hacemos un pequeño balance de estos días, sintiendo que el objetivo está cumplido y bien cumplido y que los frutos se harán presentes en la andadura del camino.

Nos reunimos en Villagarcía, más de ochenta personas, equipistas de Palencia y Salamanca, amigos de Valladolid, Madrid, León y Valladolid y niños, con su correspondiente monitora encargada de la guardería infantil. Así que  felices por el grado de participación
.
El ambiente y la disposición de los ejercitantes fue el adecuado, guardando el oportuno silencio en los momentos convenientes y comunicándonos con alegría en otros momentos más relajados, fundamentalmente en las horas de las comidas.

Nuestro, ya amigo, D. Fernando García Álvaro, sacerdote de Valladolid y Delegado diocesano de la Pastoral Familiar lo hizo muy bien y muy bonito, desde la cercanía y la sencillez. Sus charlas tuvieron el tono y la medida justa y la acertada exposición, para que todos pudiéramos comprender, desde la naturalidad y la confianza, la importancia de la fe y la oración; de ser cristianos creyentes y orantes.

Estos días vividos en Villagarcía no son para contarlos, son para vivirlos en el sitio y en el momento, pero sin duda dejan huella permanente.

martes, 19 de marzo de 2013

San José

José de Nazaret, fue el esposo de María, la madre de Jesús de Nazaret y, por tanto, padre terrenal de Jesús. Era de oficio carpintero, profesión que enseñó a su hijo y de condición humilde, aunque las genealogías de Mateo 1, 1-17 y Lucas 3, 23-38, lo presentan como descendiente del Rey David. Se ignora la fecha de su muerte. Se acepta que José de Nazaret murió cuando Jesucristo tenía ya más de 12 años pero antes del inicio de su predicación. En efecto, el Evangelio de Lucas menciona a «los padres» de Jesús cuando éste ya cuenta con 12 años (Lucas 2,41-50), pero no se menciona a José de Nazaret en los Evangelios canónicos durante el ministerio público de Jesús, por lo que se presume que murió antes de que éste tuviera lugar.

lunes, 18 de marzo de 2013

El nombre del Papa Francisco...


VATICANO, 16 Mar. 13 / 12:47 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco explicó esta mañana, al reunirse con más de seis mil periodistas en el Aula Pablo VI, la razón por la que eligió el nombre de Francisco, señalando que, en un momento determinado “el nombre ha entrado en mi corazón: Francisco de Asís”.

El Santo Padre recordó que “algunos no sabían por qué el Obispo de Roma ha querido llamarse Francisco. Algunos pensaban en Francisco Javier, en Francisco de Sales, también en Francisco de Asís”.

“Les contaré la historia. Durante las elecciones, tenía al lado al arzobispo emérito de San Pablo, y también prefecto emérito de la Congregación para el clero, el cardenal Claudio Hummes: un gran amigo, un gran amigo. Cuando la cosa se ponía un poco peligrosa, él me confortaba”, recordó.

El Papa señaló que “cuando los votos subieron a los dos tercios, hubo el acostumbrado aplauso, porque había sido elegido. Y él me abrazó, me besó, y me dijo: ‘No te olvides de los pobres’”.

“Y esta palabra ha entrado aquí: los pobres, los pobres. De inmediato, en relación con los pobres, he pensado en Francisco de Asís. Después he pensado en las guerras, mientras proseguía el escrutinio hasta terminar todos los votos”.

El Santo Padre señaló que “Francisco es el hombre de la paz. Y así, el nombre ha entrado en mi corazón: Francisco de Asís”.

“Para mí es el hombre de la pobreza, el hombre de la paz, el hombre que ama y custodia la creación; en este momento, también nosotros mantenemos con la creación una relación no tan buena, ¿no? Es el hombre que nos da este espíritu de paz, el hombre pobre”.

“¡Ah, cómo quisiera una Iglesia pobre y para los pobres!”, manifestó.
El Papa también señaló que tras la elección del nombre Francisco “algunos hicieron diversos chistes: ‘Pero tú deberías llamarte Adriano, porque Adriano VI fue el reformador, y hace falta reformar...’. Y otro me decía: ‘No, no, tu nombre debería ser Clemente’. ‘Y ¿por qué?’. ‘Clemente XV: así te vengas de Clemente XIV, que suprimió la Compañía de Jesús’”.

“Son bromas”, indicó en tono jovial el Papa.

viernes, 15 de marzo de 2013

Nos vamos de ejercicios espirituales...




Los Ejercicios Espirituales son «una fuerte 
experiencia de Dios, suscitada por la 
escucha de su Palabra, comprendida y 
aceptada en la propia vida, bajo la acción 
del Espíritu Santo, que, en clima de 
silencio y oración, y con la mediación de 
un guía espiritual, da la capacidad de 
discernir, con vistas a la purificación del 
corazón, el camino que lleva a la 
conversión de la vida y al seguimiento de 
Cristo para cumplir la propia misión en la 
Iglesia y en el mundo»
(JUAN PABLO II, 12 de febrero de 1994) 

miércoles, 13 de marzo de 2013

salir de uno mismo


Corremos el riesgo con frecuencia de vivir tan dentro de nosotros mismos que llegamos a creer que fuera no hay vida, ni verdad, ni libertad, ni amor, ni belleza...
Vivir desde dentro tiene sentido cuando abrimos las puertas de nuestro yo para acoger la realidad que nos rodea, sea la que sea. De otra forma ¿qué sentido tendría nuestra vida interior?
La reflexión, la oración personal, el encuentro con lo que somos en lo profundo se hace realidad cuando miramos al exterior y somos capaces de mostrarnos con lo que somos, con lo que creemos y con lo que vibramos.
Dentro de nosotros podemos dibujar aquello que nos inquieta, preocupa o nos mueve a ser cómo somos, pero fuera es cuando el paisaje que dibuja Dios nos pide que demos pinceladas con lo mejor de nosotros.
Por eso... ¡abramos las puertas de lo que somos! ¡Regalemos al mundo colores para continuar la obra que hacemos entre todos!.
Dios es el artista... nosotros sus pinceles.

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lunes, 11 de marzo de 2013

Cónclave 2013: guía para entenderlo fácil y rápidamente en cuatro pasos


Jesús nombró a Pedro cabeza de la Iglesia, pero no dijo qué había que hacer tras la muerte de Pedro. De ahí que el método para elegir Papahaya variado con los siglos. Las elecciones papales han sido motivo de luchas y de cismas, que la Iglesia quiere evitar a toda costa. Por eso ha diseñado este sistema, que desde hace siglos la ha librado de muchos problemas. Tiene cuatro notas características.

1. Encierro

Los cardenales se aislan para elegir al nuevo Papa. La palabra 'cónclave' viene del latín “cum clave” (con llave). En el pasado, los cardenales eran literalmente encerrados en una sala bajo llave para forzarlos a elegir a un Papa; así se evitaba que las luchas de poder entre cardenales dejaran vacante la sede papal por largo tiempo. Y así se facilita también lo máximo posible que el cardenal actúe en conciencia, y no por presiones de poderes externos.

2. Secreto

La unidad es una característica esencial de la Iglesia Católica. Esta unidad se personifica en el obispo de Roma. Siendo su elección responsabilidad de un grupo de personas (los cardenales), es necesario que haya intercambio de opioniones e incluso discusiones. La Iglesia quiere evitar a toda costa que estas discusiones de los cardenales sean públicas, porque en el pasado (sobre todo en la Edad Media) han sido motivo de cismas y alborotos callejeros entre pardiarios de uno y otro. De ahí que exista una determinación absoluta a garantizar el secreto, con juramento incluido, y se establezcan las penas más graves para aquellos cardenales que hablen sobre cualquier cosa que pase dentro.

3. Por amplia mayoría

Un Papa debe contar con enorme respaldo. De ahí que deba ser elegido por mayoría de dos tercios. Si eso no ocurre en la primera votación...
a) Se vota al día siguiente por cuatro veces, dos por la mañana y dos por la tarde. Se hace lo mismo por tres días consecutivos.
b) Si tampoco así sale elegido el nuevo Sumo Pontífice, el proceso de elección se suspende por un día para realizar una pausa de oración y de libre coloquio entre los cardenales electores. Luego se reanudan las votaciones hasta conseguir la mayoría de dos tercios.
c) A medida que las votaciones avanzan, los dos cardenales más votados no podrán participar en el voto.
Los cardenales son perfectamente conscientes de las lecciones de laHistoria y de los peligros que entraña alargar demasiado tiempo la elección del Papa. Finalmente, cuando sea elegido el nuevo, el cardenal decano le pedirá su consentimiento y éste dirá cómo quiere ser llamado.

4. Comunicación

Los cardenales, sometidos al aislamiento del cónclave, no pueden informar del desarrollo de las votaciones. Lo hacen mediante el humo de la chimenea instalada en la Capilla Sixtina, en la cual se queman las papeletas. Si no ha sido elegido nadie, se queman los votos con paja seca, lo que produce humo negro. Si ya ha salido elegido el nuevo pontífice, los votos se queman con paja húmeda, para que salga humo blanco. A fin de evitar dudas sobre la tonalidad de la humareda, es posible que se añada algun producto químico que refuerce el color. Además, las campanas de San Pedro repicarán para confirmar la elección del nuevo Papa. Desde el balcón de la basílica de San Pedro, el decano del colegio cardenalicio anuncia en latín: "Habemus Papam!" (tenemos Papa). Acto seguido, el Pontífice recién elegido sale a saludar a los fieles congregados en la plaza.